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王安石变法同北宋封建社会各阶级的利害关系-与谷霁先生商榷
作者:颜中其  来源:吉林师大学报(社会科学版) 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  地主阶级  市易法  贵族地主  封建社会  封建国家  青苗法  主户  北宋王朝  利害关系 
描述:税法、保甲法、保马法、并营法等等。这些多方面的改革,直接关系到当时封建社会各阶级、
侯方域《与阮禄书》写作时间辨
作者:李金松 殷金明  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 侯方域  《癸未去金陵日与阮禄书》  周亮工  《与吴冠五》 
描述:对于侯方域的《癸未去金陵日与阮禄书》一文的写作时间,学术界根据此文的篇题,认为是作于崇祯癸未,即1643年。但是,根据与侯方域同时代的学者兼文学家、艺术家周亮工的《赖古堂集》中的《与吴冠五》一文
方以智和揭暄对“肥影瘦”说的论证
作者:付邦红  来源:自然辩证法通讯 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国物理学史  中国物理学史  肥影瘦  肥影瘦  实验  实验  论证  论证 
描述:文章分析了方以智和揭暄对光肥影瘦说的实验验证和理论论证。其论证反映方以智的肥影瘦概念实由肥和影瘦两个子概念构成。方揭二人的论证从内容到方法上均具有重要意义,其理论上的创新精神也值得关注。
“行针布线”:韩驹、储羲诗的相似处
作者:孙明材  来源:西南交通大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏辙  韩驹    曾季狸  行针布线 
描述:苏辙曾在《题韩驹秀才诗卷一绝》中评韩驹诗说:我读君诗笑无语,恍然重见储羲。对苏辙的这句评价,曾有学者不以为然。其实苏辙的评价还是能够成立的。韩驹诗与储羲诗在行针布线——诗意的处理、安排上的确
港胞黄松黄惠优送钱敬老
作者:暂无 来源:居正月报 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:港胞黄松黄惠优送钱敬老
黄松翁携儿女回乡谒祖
作者:暂无 来源:都斛侨刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章
描述:黄松翁携儿女回乡谒祖
王骥《曲律》与诗学传统
作者:解玉峰  来源:中华戏曲 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥  诗学传统  曲律  沧浪诗话  曲学  诗学批评  诗教传统  词源  严羽  牡丹亭 
描述:诗变而为词,词变而为曲。词为诗余,曲为词余。今之词曲,即古之乐府(王骥《曲律·杂论下》)。自觉地将词曲纳入到诗的传统之下,这不仅是一种根深蒂固的观念,也多少反映了词曲创作的实际,因为词曲家们本身
关于柳梦梅和斯坦的“性”格
作者:何志毛  来源:半月选读 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳梦梅  杜丽娘  贵族女子  中国戏曲  牡丹亭  塞林格  场景  流氓  昆曲  礼教 
描述:托朋友的福,花3个小时看了三分之一部昆曲《牡丹亭》散场后大家欷歔:没想到中国戏曲可以这么美!一场春梦何至于让人憔悴死去?还原旧时场景,恐怕还真的就是。被礼教绑得牢靠的女子,闺房里看见一只公蚊子也得当流氓一样驱逐,如不幸被那厮叮咬一口,都当如贞节受辱一样寻死觅活了去。
我国古代智思想概观
作者:钱广荣  来源:上饶师专学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  孟子  代表人物  尊德性  朱熹  老子注  陆象山  概观  良知良能  思想 
描述:弼说得最明白:“者得也,常得而无丧,利而无害,故以为名焉”。(《老子注》)(二)指“物性”,即物的“德性”,与“天道”相对应。古人有种看法,认为宇
王骥《曲律》的戏曲创作论
作者:叶长海  来源:上海戏剧 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲创作  王骥  汤显祖  曲律  戏曲史  戏曲作品  元杂剧  戏剧活动  戏剧艺术  重要转折 
描述:戏曲理论专著——王骥的《曲律》,正在这传奇创作的高潮中问世。