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略论诗僧贯休及其
作者:黄世中  来源:浙江师范大学学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 贯休  全唐诗  五代史  禅月集  统治阶级  十国春秋  社会现实  应麟  统治者  农民起义 
描述:僧从的唱酬中,也可知其大概。
舒信道其人其误入唐考
作者:张如安  来源:宁波大学学报(教育科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 信道  甘蔗  全唐诗  集卷  应麟  梅花  文字  花部  张英  苏轼 
描述:,唯“还”作“仙”,“当垆”作“垆边”,“让”作“酝”,“祖”作“袒”,文字与孙先生辑稍异。同书前集卷一《花部·梅花·赋咏祖》有舒信道“短笛楼头三弄夜,前村雪里一枝春”句,应麟《薮》杂编卷五
宋诗革新倡导者梅尧臣及其
作者:吴孟复  来源:江淮学刊 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅尧臣  欧阳修  现实主义  白居易  王安石  晚唐体  革新运动  反映现实  倡导者  陆游 
描述:者皆某所称赏。”(《中山诗话》)可见对他诗歌中的精华所在,欧阳修就有不同的看法。他的诗歌风格,一般说为“平淡”,但这不能所括他的特色。他的“力矫‘昆体’”,虽为世所公认,但曾有人将其说成“‘庸体
从元淮的五首谈元杂剧的几个问题
作者:刘世德  来源:文汇报 年份:1962 文献类型 :期刊文章
描述:从元淮的五首谈元杂剧的几个问题
余靖诗学及其之通趣
作者:张海鸥  来源:文学遗产 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《全宋诗》  余靖  宋代诗学  司马光  《沧浪诗话校释》  《续资治通鉴长编》  王安石  八月至十二月  古籍出版  《武溪集》 
描述:处世审美,皆尚通达,讲意趣,余靖乃开风气者之一,惜尚未引起文学史家重视。本文特论之。 余靖论诗倡通趣,见于《武溪集》卷三《曾太傅临川十二序》:“古今言者,二雅而降,骚人之作号为雄杰。仆常患灵均负
章士钊论王安石《兼并
作者:罗继祖  来源:古籍整理研究学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 章士钊  王安石  政理  队干部  黔首  秦王  州县  圣经  无产阶级执政  小人 
描述:怜哉!
杨诚斋特色试探
作者:熊大权  来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨诚斋  江西  吉水  读后  遗产  宋高宗  唐人  王安石  续集  师法自然 
描述: 杨诚斋(万里,江西吉水人)的,在南宋当时以至后世都发生过重要的影响,严羽在《沧浪诗话》中称之为“杨诚斋体”,并与王安石、苏东坡、黄山谷等人的诗体并列。但是,对于这位诗人的评价,自清代以迄今日
中国古代的“追星族”──痴书迷趣话
作者:韩望舒  来源:现代交际 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《牡丹亭》  中国古代  《红楼梦》  刘半农  书迷  星族  赵元任  罗隐  “临川四梦” 
描述:中国古代的“追星族”──痴书迷趣话
恒龄与《椿园残篇》
作者:孙玫  来源:满族研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  绣球花  认识价值  分水岭  艺术特色  第一次鸦片战争  庄河县  自然流畅  鸦片战争前后  辽宁省 
描述:恒龄与《椿园残篇》孙玫恒龄,字格园,号淳元,舒穆禄氏,隶满洲正白旗。于嘉庆二十一年(1816)生于辽宁省岫岩县。卒于同治十二年(1873),时年五十八岁。是著名学者多隆阿之堂侄。恒龄为咸丰元年
试论元“四大家”与道教的关系
作者:郭顺玉  来源:宗教学研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教文化  四大家  张留孙  知识分子    传统文化  大诗人  虞集  全真道  范德机 
描述:在蒙古贵族统治下的元代,汉族知识分子与道教保持着十分密切的关系,这种关系的产生有着不同于其它朝代的显著特征。本文通过对元延祜年间诗坛“四大家”的生平活动、思想创作的分析,指出元代知识分子为捍卫汉民族传统文化,为仕进显达等目的而日益与道教走到一起的特点。