检索结果相关分组
- 古代典籍与仁人志士救荒思想研究述评
- 作者：文姚丽 来源：广西财经学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 救荒思想 古代典籍 仁政 天人合一 民本思想 《救荒活民书》 《荒政辑要》 朱熹 王安石 李文海
- 描述：之,中国救荒思想起源于天人合一、天人感应的思想,根源于儒释道及仁政思想,救荒思想的根本是民本思想。
- 2011年第1期“趣味语文吧”答案
- 作者：暂无 来源：语文世界(小学生之窗) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 语文 趣味 王安石 答案 白居易 欧阳修 李清照 辛弃疾 朱熹
- 描述：2011年第1期“趣味语文吧”答案
- 宋学通论
- 作者：陈植锷 来源：中国社会科学 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 义理之学 道学 宋学 理学 心性义理 程朱学派 王安石 传统儒学 张载 朱熹
- 描述：朱学派之特指,并用以泛称两宋学术之全部,这是以偏概金。理学,本为佛学义理之学与性理之学的简称。宋人在继承儒家传统文化的形式下,融合佛学,建立起自己的学术体系,用理学自称本朝、本派之学。
- 朱子与中国文化
- 作者：朱瑞熙 来源：国际社会科学杂志(中文版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 中国文化 王安石 伦理学 太极 理学家 思想理论体系 理气观 天人感应 宋孝宗
- 描述：赞成汉儒的天人感应说,又反对王安石的天人"全不相关"说。用"一分为二"表达事物的对立统一现象。从理气观、伦理学等方面批判佛教。他的集大成的理学体系最后获得统治阶级的承认和推崇,被视为当时新的占统治地位的思想理论体系。
- 大胆怀疑 勇于创新：浅谈宋代的《诗经》学文献
- 作者：李冬梅 来源：宋代文化研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代 文献 朱熹 儒家 王安石 勇于创新 研究领域 魏了翁 名物 孔子
- 描述：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是我国古代文化的渊薮。自汉迄清,它更作为儒家的重要经典之一而备受重视,其注释、解说的论著,层出不穷、历世无绝。著名《诗经》学学者夏传才先生曾说:"从汉初到清末,历代的《诗经》著述,于历代公私目录、书志和文献的零散记载,可考者约三千种,他们或
- 论宋朝的礼乐教化
- 作者：朱瑞熙 来源：宋代文化研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 宋朝 知天命 家族 统治者 朱熹 宋史 天人合一 宋神宗 族表
- 描述：宋朝统治阶级通过礼乐教化来加强对本阶级各群体的约束,同时加强对其他各阶级的控制。一、提倡天命论宋朝统治阶级提倡天命论,以此作为一种统治阶级自我约束以及控制被统治阶级的理论。
- 杨时的“中庸”思想及其主要特征
- 作者：张品端 来源：哲学研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中庸思想 杨时 主要特征 理学思想 朱熹 龟山 思想渊源 孟子 王安石 理学家
- 描述：典,著有《周易解义》、《论语义》、《孟子义》、《中庸义》和《三经义辨》等书,形成了独特的理学思想。本文着重论述杨时理学中颇有特色的中庸思想的主要特征,并从其思想渊源和集中体现这一思想的《中庸义》进行考察分析。