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熙载《艺概》的援《易》立说
作者:黄黎星  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 熙载  《易》  《文概》  《周易》  《艺概》  文艺本质观  中国古代  “修辞立其诚”  文艺创作  创作主体 
描述:熙载《艺概》的援《易》立说
《经典释文》昌宗反切声类考
作者:盘晓愚  来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 昌宗  《广韵》  《经典释文》  反切上字  颜之推  声类  《切韵》  《周礼  四等韵  《颜氏家训》 
描述:《经典释文》昌宗反切声类考
晋 电教在优化课堂教学结构的效益
作者:暂无 来源:电化教育杂志 年份:1993 文献类型 :期刊文章
描述:晋 电教在优化课堂教学结构的效益
抗日战争前国是不统一的吗?——与大年先生商榷
作者:张巨成  来源:抗日战争研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 抗日战争前  中华民族  南京国民政府  中国民族  蒋介石  战争爆发  伪满洲国  中原大战  北洋军阀政府  九一八事变 
描述:实现了中国国家、中国民族(中华民族)的统一。我认为,刘先生的这一观点很值得商榷。
早期儒家與人類中心主義環境哲學的對話
作者:莊慶信  来源:哲學與文化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 人類中心主義  環境哲學  早期儒家  環境倫理  倫理原則    天人合德  價值陶成 
描述:由於此中西兩種思想十分類似,本研究將考查兩者之間到底有何異同?彼此能否透過對話而更為成長?為現代國人什麼樣的環境哲學比較合適? 本研究的結果顯示,早期儒家的環境倫理、環境倫理基礎、環境素養與西方
名医风范存古今:记新安名医徐春甫与“一体堂宅仁医会”
作者:士心  来源:徽州社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 存古  医风  集大成者    古徽州  医学  救人  美誉 
描述:在古徽州,许多有志之士“不为良相,即为良医”,立志苦学,潜心钻研,悬壶为业,济世救人,造就了灿若繁星的新安名医和绚烂辉煌的新安医学,故古微州有“北华佗南新安”之美誉。这其中,一代新安名医徐春甫,就是新安医学的集大成者和杰出代表。
早期儒家与人类中心主义环境哲学的对话
作者:庄庆信  来源:哲学与文化 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 人类中心主义  环境哲学  早期儒家  环境伦理  伦理原则    天人合德  价值陶成 
描述:素养与西方的人 类中心主义环境哲学或多或少均有共同因素。但其中两者的差距正是彼此学习,一起 成长的机会。为国人而言仍以儒家的环境哲学(如,、天人合德等)比较合适,但儒 家思想有其限度,需要学习西方
玉茗堂前朝复暮 四梦园芳与菲——邹自振《汤显祖与玉茗
作者:尹蓉  来源:厦门教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲小说研究  戏曲小说研究  邹自振  邹自振  汤显祖与玉茗四梦  汤显祖与玉茗四梦  书评  书评 
描述:的又一结晶,真可谓是玉茗堂前朝复暮,牡丹园芳与菲。
论王守良知说的形成
作者:林恒森  来源:贵州教育学院学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守  王学  致良知  本体  知行合一  陆九渊  中国哲学史  学说  心外无物  心学 
描述: 中国哲学史上往往以“陆(九渊)、王(守)心学”连称,然而陆、王在哲学史上的境迂则大不相同。陆九渊之学说未满百年“其说已泯然无闻。”(《宋元学案》卷五八);而王守在有明一代则开了另一种气象
宋仁宗广开
作者:李毅  来源:文史天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋仁宗  范仲淹  王安石  司马光  包拯  吕夷简  皇帝  苏轼  进士  博采 
描述:在皇权大于天的封建社会里,皇帝的人品、性格等等的好坏,决定着亿万百姓生存状态的好坏。现在看来,在这样的社会里生活,本身就是一种极大的冒险!