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条
胡应麟《
诗
薮》版本考
作者:
侯荣川
来源:
文学遗产
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
胡应麟
《
诗
薮》
江湛然
程百二
描述:
胡应麟《
诗
薮》现存十余种版本存在着较大的文本差异,本文通过对其刊刻背景的考辨及文本比勘,有效地清理了各本的源流关系,指出其版本优劣。本研究亦表明,1979年上海古籍出版社整理本在底本、校本的选择与使
王安石暮年
诗
格绚烂归於平淡论
作者:
暂无
来源:
立德学报
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋诗
王安石
诗
平淡
Sung
poetry
Poetry
of
Wang
An
she
Serene
limpidity平淡
描述:
王安石暮年
诗
格绚烂归於平淡论
千古
文
化名村:江西乐安流坑村
作者:
彭明瀚
来源:
中外文化交流
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
流坑村
古文化
流坑董氏
江西省
文物保护
露天博物馆
千年古村
科学价值
古代文化
自给自足的小农经济
描述:
千古
文
化名村:江西乐安流坑村
陈
文
蔚、徐元杰和会朱陆的倾向
作者:
王伟民
来源:
江西社会科学
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
和会朱陆
朱子
格物穷理
约礼
陆象山
象山先生
陆学
发明本心
为己之学
尊德性与道问学
描述:
陈
文
蔚、徐元杰和会朱陆的倾向王伟民宋代儒学的发展,出现了朱陆学术的分流。这充分暴露出了儒学本身所隐含的矛盾。如:心与理、做人与做圣人、博
文
与约礼、成己与成物、格物与诚意等矛盾。这些矛盾的双方初看起来
“凡
文
以意趣神色为主”--汤显祖的戏曲创作理论
作者:
蓝凡
来源:
新剧作
年份:
1982
文献类型 :
期刊文章
描述:
“凡
文
以意趣神色为主”--汤显祖的戏曲创作理论
高举起马克思列宁主义的革命的批判的旗帜——对两个中国古典
文
作者:
高春华
来源:
北京师范大学学报(社会科学版)
年份:
1958
文献类型 :
期刊文章
关键词:
柳永
古典文学教学
两个中国
李清照
晏殊
马克思列宁主义
反现实主义
艺术性
周邦彦
作品
描述:
等反现实主义词人给以明确的彻底的否定,
名
文
未必无讹——也谈《读孟尝君传》
作者:
王子野
来源:
名作欣赏
年份:
1982
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孟尝君
王安石
唐宋八大家
史记
结构严谨
文论
名作
赏析
文章论
主观臆断
描述:
未必篇篇都是白璧无瑕,所以对名
文
不要迷信。他
《说
文
》所训壴、鼓、鼓、三篆辨析
作者:
姚炳祺
来源:
广东职业技术师范学院学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《说
文
》
甲骨文
阴阳五行学说
声训
《周礼》
礼乐
商代铜器
《说
文
释例》
古文字
文化内涵
描述:
《说
文
》所训壴、鼓、鼓、三篆辨析
读苏轼《舍铜龟子
文
》墨迹
作者:
吴民先
来源:
苏州教育学院学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苏轼
墨迹
东坡全集
报恩寺
《画禅室随笔》
王安石变法
《山谷题跋》
书法艺术风格
“乌台
诗
案”
舍利
描述:
今夏在北方友人处有幸读到苏轼《舍铜龟子
文
》墨迹(附图)。此为行书册页,约31cm×25cm,麻纸,用硬毫书写,十一行127字,除个别字外皆清晰可读。
奇特的"焚如"之刑:《资治通鉴》所涉《易》
文
辑谈之一
作者:
铮甫
来源:
中华文化论坛
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《资治通鉴》
《易》
《通鉴》
戊己校尉
匈奴
《周易》
王莽
《汉书》
《汉书·刑法志》
爻辞
描述:
奇特的“焚如”之刑──《资治通鉴》所涉《易》
文
辑谈之一铮甫《通鉴》记事:记叙王莽在连续"扰乱匈奴",与之构乱,屯兵匈奴边境,实行战争威胁、凌辱分化等行动以后,于始建国三年(公元11年)接受了匈奴新
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