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伶伦作律之真假辨析
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作者:李傲雪 来源:青年文学家 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 音乐 伶伦 王安石
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描述:伶伦,传说中的音乐人物,亦称泠伦,相传为黄帝时代的乐官,是发明律吕据以制乐的始祖。
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从三首词作看王安石的沉浮人生
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作者:王芳 来源:语文天地:初中版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人生 词作 沉浮 金陵怀古 艺术价值 社会现状 刘熙载
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描述:这三首词不仅艺术价值高,且真切地反映了北宋当时的社会现状,更鲜明地展示出王安石不同时期的人生抱负与命运。
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汤显祖春季游园治好头痛且作《牡丹亭》
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作者:刘清扬 来源:现代养生 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 头痛 大腹皮 明代戏剧 疗疾 药草 春季 游园 芍药
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描述:汤显祖据说我国明代著名戏剧作家、文学家汤显祖,因日夜勤奋于写作剧本,用脑过度,经常头痛。他请了当地一位名医叶半仙诊治。
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王安石《洪范传》作年论辨
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作者:胡金旺 来源:中南大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《洪范传》 变法时期 道本体论 人才观 君臣观
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描述:不同篇章中相关思想的关联及其人才观、君臣观思想内容所属的阶段来判定,认为传世的《洪范传》文本的写作年代应该被确定为王安石熙宁三年上呈给神宗皇帝前夕,属于其后期的作品。
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论中国演剧观的形成—兼论中西演剧观的主要差异
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作者:夏写时 来源:戏剧艺术 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术品格 十九世纪 十七世纪 汤显祖 中国艺术 戏剧文学 戏剧演出 演员 戏剧表演 舞台形象
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描述:演剧观成熟于十九世纪,经过史坦尼斯拉夫斯基、布莱希特诸大师的总结,已成为具有一定科学性的现代演剧体系。中国演剧观成熟于十七世纪,至今未经科学总结,正处于从古典演剧观向现代演剧观转化过程中。当前世界
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人民观审不应是参「观审」判
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作者:林 正 来源:司法改革杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:人民观审不应是参「观审」判
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陸象山《春秋》观探微
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作者:劉德明 来源:当代儒学研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 春秋 心学 解经学
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描述:。本文以〈大学春秋讲义〉与歷來《春秋》学之内容相互对比,指出象山在解经方法上往往会给人独断的印象外,在经典内容解释上也较无法对儒学提出新的丰富内容。
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先秦儒家商业观探索
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作者:王善禄 来源:淄博师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《十三经注疏》 影印本 先秦儒家 《荀子集解》 中华书局 《孟子正义》 商业观 《史记》 《汉书》 《周礼》
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描述:先秦儒家商业观探索王善禄在史学界,一个较为普遍的看法是儒家思想重农抑商。事实并非如此,笔者认为,至少在先秦儒家思想中,商业与农业有同等重要的地位。一、商同农一样,是人类全部生活需求中不可缺少
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李觏“一切通商”的商业观
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作者:汤标中 来源:湖南商学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 通商 学术研究 北宋中期 商品流通 具体分析 江西省 江书院 李觏 商人 思想家
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描述: 李觏(1009——1059),北宋建昌军南域(今江西省南域县)人。少年家贫,勤奋好学,一生从事学术研究,以教授为业,因创建盱江书院,故称盱江先生。他既是北宋的一位重要的思想家,也是江南的著名学者,著术有《直讲李先生文集》(亦称《盱江文集》)等
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王安石的经学观与经学解释学
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作者:李祥俊 来源:中国哲学史 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 经书 经学 经学解释学
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描述:王朝。在处理经书解释中的心与理、古与今、理与事、言与意关系基础上,王安石提出了自己独具特色的经学解释学。