检索结果相关分组
袁桷与元诗四大家交游:袁桷与虞集
作者:封树芬  来源:文艺评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 元诗四大家  虞集  墓志铭  元代  诗文唱和  翰林院  学士  卿大夫  京师  儒学 
描述:袁桷是元代中期文坛上一位重要的文人。元代大德、延祐间,袁桷与以虞集为代表的"元诗四大家"共事一朝,相互唱和,共同推动了元文坛"盛世之音"的到来。历来谈及元诗,一般均以"元诗四大家"为代表,其它诗人很少被论及,袁桷也少有关注。对这位文人,《四库全书
龚原、耿南仲《周易新讲义》名实
作者:顾永新  来源:殷都学刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚原  耿南仲  王安石  周易新讲义 
描述:一派,有着很深的学术渊源,但其书在内容上的差异还是较为明显的.
《西塘先生文集》版本源流述:兼补《全宋文》二篇
作者:罗昌繁  来源:文艺评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗文集  《全宋文》  版本源流  西塘  王安石变法    《宋史》  关键词 
描述:1073),郑侠绘《流民图》,上《论新法进流民图
苏轼与曾巩兄弟交往关系述:立足于进士同年关系的考察
作者:祁琛云  来源:井冈山大学学报·社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  曾巩兄弟  同年关系 
描述:治立场的羁绊相交成友,他们的同年关系起着重要的作用.
浣花古刹略:唐益州正觉寺钩沉
作者:陶喻之  来源:杜甫研究学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 正觉寺  梵安寺  唐代  杜甫草堂  龙兴寺 
描述:行 ,深入考古工地临场踏勘 ;旋又承提看出土唐代文物暨垂拱年间僧侣塔铭碑刻拓片一纸 ,增进感性认识殊为不少 ,获益良多。离亭分袂 ,握别锦城 ,不日取道汉南 ,出蜀抵西京长安 ,登大雁塔底陕西历史博物馆 ,品鉴馆藏文物。第五展厅“寻觅散落的瑰宝———陕西历史博物馆征集文物展”陈列间一件唐代经咒为我瞩望 ,因其上右侧印有楷书一行十七字作“成都府浣花溪报恩寺□□生敬造此印施” ,而我恰自浣花溪来。虽本就唐际浣花古刹分布并无概念 ,不得要领 ;但睹物思“杜” ,竟为此而追根究蒂 ,兴趣盎然起来了① 。带着相关悬念束装就道 ,去秦返沪 ,速检《杜甫研究学刊》间周、丁二位馆长研究浣花草堂近旁唐代寺庙遗存宏文② 。拜读之下 ,深受启迪 ,顿开茅塞 ;兼以众里寻“她”千百度 ,埋首案牍故纸 ,终于释氏、图绘文献之间 ,检得草堂唐代...
日僧邵元在我国所撰碑文塔铭
作者:豫博  来源:文物 年份:1973 文献类型 :期刊文章 关键词: 少林寺  日本僧人  碑文  中日两国  塔铭  禅师  灵岩寺  登封  曹洞宗  日本国 
描述:地点。《攟古录》却指明"《贡副寺长生供记》比丘邵元撰,正书后至元五年正月河南登封,""《新撚玉佛殿记》后至元五年五月三日河南登封。"同时,此书还有"少林寺贡副寺
万松行秀新:以《万松舍利塔铭》为中心
作者:刘晓  来源:中国史研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 万松行秀  曹洞宗  金元 
描述:万松行秀为金元之际北方佛教著名领袖,属曹洞宗传人。学界对其研究虽然很多,但很少关注记载其生平最原始的资料《万松舍利塔铭》,本文即系在此基础上对金元之际曹洞宗及万松行秀生平的再考察。
浮山法远代传曹洞宗法脉
作者:陈东  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  禅宗  曹洞宗  曹洞宗  安庆  安庆  浮山法远  浮山法远  投子义青  投子义青 
描述:浮山法远是宋代临济宗高僧,他禅理高深,不仅仅悦服禅林,也声播士林。他曾受曹洞宗大阳警玄之托,代曹洞宗物色了法脉继承人投子义青,并付其曹洞、临济两家禅法,使中断了四十多年的曹洞宗法脉得到了接续、振兴。临济宗宗师为曹洞宗培育法嗣,在千余年的禅宗发展史上是一件罕见的异事,也是一段名垂千古的佳话。
宋杂剧、杂扮与南戏、北杂剧的行当体制:兼酸孤旦
作者:苏子裕  来源:戏剧杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋杂剧  北杂剧  南戏  宋金杂剧  元杂剧  行当  正杂剧  汤显祖  院本  剧目 
描述:宋杂剧、杂扮与南戏、北杂剧的行当体制———兼酸孤旦苏子裕演出角色按行当分派,这是戏曲艺术的一个特色。编撰剧本、导演构思、编腔配曲、演员分工、人物造型都必须考虑行当。每个剧种都有相应的行当体制。考察
《周礼·冬官工记·画绩》琐谈古代色彩学的萌芽
作者:范志民  来源:新美术 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:《周礼·冬官工记·画绩》琐谈古代色彩学的萌芽