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胡应麟神韵说述评——论神韵理论的美学内涵
作者:张文勋  来源:社会科学战线 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  神韵说  我国古代  美学内涵  兴象  审美形态  美学概念  庄子  理论内涵  气骨 
描述:神韵,使之形成诗坛上有影响、有势力的流派,以至于在一段时间内,树立了他领袖诗坛的地位。但是,在神韵
汤显祖和杜丽娘——论中国古典知识分子的人格倒错现象
作者:徐保卫  来源:江苏社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  杜丽娘  知识分子  女性心理  人格心理特征  爱情心理  表现能力  青年女性  中国传统  思想情感 
描述:出,从象征性的维度来看,杜丽娘是一个政治理想主义和人格完美的化身.但是显然,对于我们来说,问题远远没有结束.例如,我们应该进一步追问,汤显祖为什么要选择一个恋爱中的女性来作为自己这种情感的寄托呢?假如回答是——正如我在上述同一篇文章中所指出过的——这是对屈原的"香草美人之思"的艺术手法的借鉴,那
试论曾巩散文的中和之美——论其儒术、文词、文风的统一
作者:毕庶春  来源:社会科学战线 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩散文  中和之美  《曾巩集》  欧阳修  散文风格  散文创作  儒术  文词  圣人之道  唐宋八大家 
描述:章众无有,水之江汉星之斗”,“借令不幸贱且死,后日犹为班与扬”(《临川先生文集·赠曾子固》)。“三代以下之文,莫如南丰”(《荆川先生文集·与王遵岩参政》)。自宋至清,曾巩散文被收入各种文集,作为楷范,受人师法。总之,曾巩擅长于散文创作,“以文章为世师”(《曾巩集·附录·秦观著哀词》)。 曾巩散文将儒术、文词、文风三者融合为一体。其融合有渐,对此,我们不能不考察其思想的衍变及
从《上仁宗皇帝言事书》看王安石的人才政策--论王安石人才
作者:白自东  来源:西藏民族学院学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人才政策  王临川  人才思想  变法派  吕惠卿  反对派  欧阳修  人才问题  王安石变法 
描述:王安石的人才政策是他一生政治思想与政治活动的重要组成部分,是一个丰富的历史宝库。从这个宝库里,我们可以得到许多有价值的东西;可以吸取很多的积极思想和历史经验。其中许多精辟的见解和论述,对于我们今天培养和选用人才、建设四化。仍然具有借鉴参考、深思与回味的价值。
“留学界之大敌”吴嘉善的再评价(析容闳与吴嘉善之冲突)
作者:李志茗  来源:中国近代史 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 嘉善  再评价  留学生  丁取忠  清政府  容闳  洋务运动时期  李鸿章  陈兰彬  《西学东渐记》 
描述:“留学界之大敌”吴嘉善的再评价──析容闳与吴嘉善之冲突李志茗吴嘉善曾担任晚清幼童驻洋肄业局委员。在MyLifeInChinaAndAmerica(中译名为《西学东渐记》,直译为《我在中国和美国
以梦释戏的心理分析方法臆说--与弗洛伊德的心理分析方法比较
作者:郑传寅  来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 弗洛伊德  心理分析方法  文艺创作  汤显祖  戏曲作品  心理过程  批评家  戏曲批评  戏曲创作  艺术思维 
描述:,使这一方法在戏曲批评发挥出重要作用。
应是富于个性的艺术再创造(评上影改编的几部影片)
作者:边善基  来源:复印报刊资料(电影、电视研究) 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:应是富于个性的艺术再创造(评上影改编的几部影片)
陈容画龙今存作品及其生平的探讨——与铃木敬先生等商榷
作者:林树中  来源:艺苑 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 作品  水墨画  省博物馆  艺术博物馆  兴隆洼文化  内蒙古敖汉旗  比较研究  意识形态  朱思本  中国绘画史 
描述:陈容画龙今存作品及其生平的探讨——与铃木敬先生等商榷
简论汉语诗歌形式的构成规律--与杨炳同志商榨
作者:方兢  来源:人文杂志 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:简论汉语诗歌形式的构成规律--与杨炳同志商榨
孙犁刘绍棠的艺术师承--谈“荷花淀派”
作者:王教祝  来源:艺谭 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:孙犁刘绍棠的艺术师承--谈“荷花淀派”