-
从《周礼·考工记》看《汉语大字典》和《汉语大词典》的释义
-
作者:李亚明 来源:语言研究集刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 辞书 释义 汉语大字典 汉语大词典 考工记
-
描述:文章通过与《周礼·考工记》比核,探讨《汉语大字典》和《汉语大词典》相关词语的释义问题。
-
评《<寄簃文存>卷四·考、释、学断》
-
作者:李光灿 来源:河北学刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈家本 虑囚 比部 王安石 沈氏 刑部 尚书 都官 出人罪 师古
-
描述:崇绪之狱、宋檀偕之狱、宋阿云之狱。本卷较前三卷虽然涉及的方面广一些,但主要的仍然是关于刑法方面的论述。 现分别评述如下:
-
吴梅村与汤显祖师承关系的文献考述
-
作者:郑志良 来源:文献 年份:2014 文献类型 :期刊文章
-
描述:汤显祖生于明嘉靖二十九年(1550),卒于万历四十四年(1616);吴梅村生于万历三十七年(1609),卒于清康熙十年(1671)。汤显祖去世时,吴梅村虚龄八岁,前者是江西临川人,后者是江苏太仓人,而且汤显祖于万历二十六年自遂昌弃官归家后,再也没有到过吴地,在汤显祖生前,吴梅村应该没见过
-
万松行秀新考:以《万松舍利塔铭》为中心
-
作者:刘晓 来源:中国史研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 万松行秀 曹洞宗 金元
-
描述:万松行秀为金元之际北方佛教著名领袖,属曹洞宗传人。学界对其研究虽然很多,但很少关注记载其生平最原始的资料《万松舍利塔铭》,本文即系在此基础上对金元之际曹洞宗及万松行秀生平的再考察。
-
浮山法远代传曹洞宗法脉考述
-
作者:陈东 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗 禅宗 曹洞宗 曹洞宗 安庆 安庆 浮山法远 浮山法远 投子义青 投子义青
-
描述:浮山法远是宋代临济宗高僧,他禅理高深,不仅仅悦服禅林,也声播士林。他曾受曹洞宗大阳警玄之托,代曹洞宗物色了法脉继承人投子义青,并付其曹洞、临济两家禅法,使中断了四十多年的曹洞宗法脉得到了接续、振兴。临济宗宗师为曹洞宗培育法嗣,在千余年的禅宗发展史上是一件罕见的异事,也是一段名垂千古的佳话。
-
《才子牡丹亭》作者考述:兼及《笠阁批评旧戏目》的作者问题
-
作者:华玮 来源:中国文哲研究集刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章
-
描述:《才子牡丹亭》作者考述:兼及《笠阁批评旧戏目》的作者问题
-
汉敦煌郡宜禾都尉府与曹魏敦煌郡宜禾县城考辨
-
作者:李并成 来源:敦煌学辑刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 敦煌研究 都尉 《太平寰宇记》 安西县 曹魏 常乐 瓜沙二州 疏勒河 魏明帝 绿洲
-
描述:汉敦煌郡宜禾都尉府与曹魏敦煌郡宜禾县城考辨李并成史载,汉敦煌郡置有宜禾都尉,为其所辖四个都尉之一(其余三都尉为:中部、玉门、阳关都尉);延及曹魏,敦煌郡又增设宜禾县。汉宜禾都尉府与曹魏宜禾县城位于
-
曲海寻踪——吴地宋元明清几位戏曲家演艺、作品之杂考
-
作者:王染野 来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 韫玉 《荆钗记》 《牡丹亭》 金德辉
-
描述:宋末元初,大词人张炎的《山中白云词》中有一题《满江红》,是赠给韫玉的,韫玉是南宋时演员而非传奇;《荆钗记》作者非明代宁献王实乃元代柯丹邱;汤显祖《牡丹亭》原为宜黄戏后由吴门文士移植为昆剧;清代金德辉毁旧谱创新唱腔,做到“唱为角色生色”。
-
宋杂剧、杂扮与南戏、北杂剧的行当体制:兼考酸孤旦
-
作者:苏子裕 来源:戏剧杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋杂剧 北杂剧 南戏 宋金杂剧 元杂剧 行当 正杂剧 汤显祖 院本 剧目
-
描述:宋杂剧、杂扮与南戏、北杂剧的行当体制———兼考酸孤旦苏子裕演出角色按行当分派,这是戏曲艺术的一个特色。编撰剧本、导演构思、编腔配曲、演员分工、人物造型都必须考虑行当。每个剧种都有相应的行当体制。考察
-
《周礼·冬官考工记·画绩》琐谈古代色彩学的萌芽
-
作者:范志民 来源:新美术 年份:1988 文献类型 :期刊文章
-
描述:《周礼·冬官考工记·画绩》琐谈古代色彩学的萌芽