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“县”、“乡”说
作者:冯铁金  来源:中国公务员杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 地方行政区划  杜荀鹤  民国年间  国民政府  秦汉时期  《周礼》  《左传》  《汉书》  县的设置  县令 
描述:“县”“乡”说冯铁金先说"县"。在我国的地方行政区划中,再没有比"县"列稳定的了。无论何朝何代,直至今日,都有"县"的设置。"县"作为地方行政区划的一种,最早始于春秋初期,当时设置在边地。春秋后期
中国千年大事记
作者:暂无 来源:正气杂志 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 大事记  洋务运动  太平天国运动  中华人民共和国中央人民政府  《四库全书》  抗日战争  明成祖  中国新民主主义革命  “一国两制”  王安石变法 
描述:中国千年大事记
《耳食录》论
作者:邹自振  来源:厦门教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言小说  乐钧  耳食录  价值  影响 
描述:了一定的贡献。
派性考
作者:唐振常  来源:社会科学战线 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 李德裕  王安石  宦官  朋党斗争  党人  太学生  牛僧孺  党锢之祸  新旧党争  牛李之争 
描述:派性是由宗派产生的。毛泽东同志说:“宗派,我们的祖宗叫作‘朋党’,现在的人也叫‘圈子’,又叫‘摊子’,我们听得很熟的。”本文目的。在于论证我国封建社会著名的几次朋党斗争,他们的派性之异同。这里仅就东汉的党锢之祸、唐朝的牛李之争、北宋的新旧两党和明末的东林与非东林四次最大的党争加以考察。
殷周之“囿”考
作者:成玉宁  来源:中国园林杂志 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 田猎  考古发现  殷周  甲骨卜辞  甲骨文  宗教祭祀  周礼  新石器时代  生产方式  王室 
描述:殷周之际的囿为繁育禽兽的场所。囿中所养动物主要供食用、宗教祭祀及充作动力。与田猎似无瓜葛,并非王室专用之田猎园。
二晏词论
作者:房日晰  来源:西北大学学报:哲学社会科学版 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学评论  晏殊  晏几道    厚重感  理性思考 
描述:二晏词论
西汉礼学论
作者:林存阳  来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 西汉  礼学  周礼  仪礼  礼记 
描述:,各具致思 ,且颇与政治、世运相起伏。虽其未能大行于世 ,然已俨然参与到寻求社会治乱之列。尤可注意者 ,司马迁、班固对礼学演进所作的梳理和总结 ,开启了礼学学术史的门径 ,且成为此后历代所遵循的一种范式。
古代雅乐考
作者:员苗苗  来源:兰台世界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 雅乐  祭祀活动  射礼  等级制度  小雅  音乐  毛诗序  古代  仪式  周礼 
描述:一、雅乐之名 雅乐之名,当源于歌辞"典雅纯正"之意.在<毛诗序>中云"雅者,正也.政有小大.故有小雅焉大雅焉".<毛诗说>云:"雅者,正也.雅本鸟名.雅之飞也,必满张斜亚,其翼之大翎,如牙之列而使其身使正.犹歌诗者必咏言摇曳其音使之合律,而后其声始正也.
文人戏曲
作者:路应昆  来源:中华戏曲 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏曲  作品  汤显祖  艺人  创作  礼义  儒家思想  具体分析  封建统治者  窦娥冤 
描述:一、两种人的创作明朱权《太和正音谱》开篇论"乐府体式"时曾引了两句"古人云"——"有文章者,谓之‘乐府’;如无文饰者,谓之‘俚歌’,不可与乐府共论也。"所谓"乐府",都是出自以文士为主体的"群英"之手。在论"杂剧十二科"时朱权又引元赵孟
欧阳澈
作者:张剑  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  欧阳修  太学生  太学生  崇仁  崇仁  宋代  宋代  四库全书总目  四库全书总目  宋史  宋史  皇帝  皇帝  阙上  阙上  朝廷  朝廷  三书  三书 
描述:提起宋代的欧阳澈,人们多知他曾伏阙上书,并与太学生领袖陈东同时被杀。但于其人其事,仍不无模糊之处,今略作考订,就教方家。一欧阳澈一名欧阳彻,字德明,抚州崇仁(今江西崇仁)人,《宋史》卷四五五有传,云高宗即位