检索结果相关分组
- 元绛细破断足案
- 作者：劳午 王维钢 来源：派出所工作 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 疑难案件 岁时 清廉 文官
- 描述：古案再现 宋代有个文官叫元绛．字厚之．他以清廉．机智、善断疑难案件闻名。元绛生于浙江杭州．方圆百里均知他是天降神童．五岁时就能填词作诗．九岁时江陵太守闻知他的才气，专门把他找来．当场测试，太守出了
- 《寿世保元》学术思想的现代研究
- 作者：徐春娟 裴丽 袁名华 来源：时珍国医国药 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龚廷贤 《寿世保元》 学术思想 现代研究
- 描述：明代江西名医龚廷贤学识俱丰,著作等身。其晚年力作《寿世保元》体现了龚廷贤的临床学术特色和经验,在国内外具有一定影响。在整理发掘古代名医经验时,现代学者对其进行了初步探讨。文章就此进行概述。
- 陈景元：兵马俑跟秦始皇无关
- 作者：暂无 来源：思想理论动态参阅(文史参考) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章
- 描述：陈景元：兵马俑跟秦始皇无关
- 论元儒吴澄的四书学
- 作者：周春健 来源：儒家典籍与思想研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 四书学 元代 学术史
- 描述：元代大儒吴澄在对待朱熹四书学上,既有严属批评,更多的则是肯定与尊崇。在四书学"道统观"上,总体不越朱子之说的范围。在四书学上,他既肯定"尊德性",又主张"道问学",是元代"和会朱陆"风潮的代表人物。吴澄"于朱陆二氏之学互有发明",实际建立起了一种独立的学术品格,搭建了宋代理学向明代心学过渡的桥樑。
- 道元和日本曹洞宗
- 作者：何燕生 来源：法音 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本曹洞宗 中国佛教 身心脱落 天台宗 中日两国 日本学者 临济宗 开创者 日本社会 坐禅
- 描述：中国佛教自公元六世纪中叶经由朝鲜半岛移植到日本以后,逐渐在日本社会流传开来。隋唐时期,中日两国通过海路开始直接往来,两国间的文化交流日趋频繁,中国佛教的主要宗派三论宗、法相宗、华严宗、律宗、成实宗和俱舍宗也相继传到了日
- 元丰州僧塔铭
- 作者：李逸友 来源：内蒙古文物考古 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 塔铭 丰州 成吉思汗 阔里吉思 大青山 华严经 曹洞宗 耶律楚材 呼和浩特市 禅宗
- 描述：元丰州僧塔铭李逸友呼和浩特市东郊辽金元丰州城址南面的五路村，原存元代石刻僧塔四座，早年曾经内蒙古文物考古研究所人员调查过。近年曾有僧塔铭文发表，但录文有误，且标点及解释均有谬。现将僧塔铭文重新抄录
- 三台发现元赵垠祖墓碑
- 作者：方晓 来源：四川文物 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三台县 碑文 墓碑 吴澄 翰林学士承旨 《四川通志》 御史中丞 《元史》 吴炳 《皇极经世书》
- 描述：三台发现元赵垠祖墓碑方晓１９９２年８月２３日，三台县副县长谭强毅在县文化局同志的陪同下，考察了离县城五里左右，涪江之滨石马湾村的一座元代墓碑（图一），我也随徐无闻教授参加了考察。墓碑在一家刘姓农民
- 北宋熙宁、元丰兴学运动
- 作者：曹继英 来源：胜利油田师范专科学校学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 王安石 兴学运动
- 描述：王安石从“教、养、取、任”四个方面,对人才的培养、管理、选拔和使用提出了见解,并于熙宁元丰年间变法时付诸实践,培养了一批“德、才、言、事”四方面合格的有用人才,对推动变法起了积极作用。王安石的教育