检索结果相关分组
- 火可毁之,亦能存之——著名书法家杨炳南谈火对书法的双面影响
- 作者：刘美红 来源：时代消防 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨炳南 书法 艺术珍品 瓷器
- 描述：杨炳南,湖南桃源人,1949年的老兵,1981年转业后曾任湖南美术出版社、湖南省新闻图片社社长。现为中国书法家协会会员、湖南省书法家协会常务理事、湖南省老年书画家研究会副会长、湖南省摄影家协会会员。
- 涌头村旅澳大利亚侨胞李浩华来信
- 作者：暂无 来源：隆都沙溪侨刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章
- 描述：涌头村旅澳大利亚侨胞李浩华来信
- 批杭丁氏据呈为王谟稳冒充吴稳子运动东台衙门教唆搪塞人命案请
- 作者：暂无 来源：司法公报 年份：1931 文献类型 ：期刊文章
- 描述：批杭丁氏据呈为王谟稳冒充吴稳子运动东台衙门教唆搪塞人命案请
- 吴宏凯studio:提倡生活风格, 而非设计本身
- 作者：骆莹莹 来源：书香两岸 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：美好事物感兴趣的人)，开拓了此类书籍在大陆的市场，并成为这一领域书籍的重要出版者。 “你觉得我做的是设计书吗？”在采访的开始，吴宏凯反问道。“很多人都说我做的是设计书，可是我不这么认为。”“应该是美好生活类吧”。对这个答案吴宏凯显得十分满意，不过，她更喜欢用生活风格类来定义。在她看来，“香港的报纸有很成熟的专门谈life style的内容。谈生活风格，可以切入的角度很多。无论是设计也好，时尚也罢，谈什么并不是那么重要，重要的是用什么角度去谈它们。”吴宏凯以自己居住的地方为例。“山东很多人喜欢谈孔子，出版社也喜欢做与孔子有关的书籍，如果去做韩国的孔庙、日本的，台湾地区的，从建筑的角度去谈，应该会很有趣，而不再只是去谈孔子的思想、经历等等。那些东西太吓人了，一般人会没有兴趣的。我觉得做书系最重要的是找到那个进入的方式和角度。
- 〈遊園驚夢〉的身體美學
- 作者：劉蘋 廖馨 来源：中國現代文學 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 遊園驚夢 身體美學 牡丹亭 文化 認同
- 描述：三個層面的內涵：身體表達靈肉的衝突；身體表徵的文化的懷舊；身體集聚認同的斷裂。
- 绘情绘声,为后世法:谈昆曲身宫谱
- 作者：傅雪漪 来源：戏曲艺术 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《扬州画舫录》 陈金雀 《牡丹亭》 《琵琶记》 内心节奏 昆曲艺术 曲身 舞台演出 绘声 钞本
- 描述：绘情绘声为后世法——谈昆曲身宫谱傅雪漪中国戏曲是诗剧。“诗之为用者声也，声之所以用者情也。”诗歌的旋律（腔调）是属于情感的，也是属于语言的。离开旋律（腔调）以及和它同类的生理变化（动作、形态），情感
- 梦里不知身是客 致昆曲的一封家书
- 作者：俞鳗文 来源：上海戏剧 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 南柯记 人生 清唱剧 角色 尝试 表达 表演手段 原著 印象
- 描述：戏祖,见字如晤:提笔频频,落笔寥寥。谅我如此鲁莽,未知深浅执下《印象南柯记》的导筒。您于晚生,丽词俊音,便是前世那一处彼岸的风景,莞尔嫣然伤心处,大梦至今。
- 伊儒语境下的身、性、心、命内涵试探
- 作者：马廷义 来源：伊斯兰文化 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伊斯兰教 穆斯林 气质之性 真主 陆九渊 语境 董仲舒 王阳明 中国儒家 灵魂
- 描述：人类,是物质和精神合而为一的产物,身、性、心、命则是对人的自身人性与精神、人与宇宙、人与天地万物,以及人与人之间关系的研究命题。伊斯兰教和中国儒家都对此进行了深刻研究,并在各自不同的语境下,赋予
- 浅析《红炉点雪》对痰火证的论治
- 作者：葛少勇 来源：中医杂志 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《红炉点雪》 痰火证 论治 龚居中 医家
- 描述：古之医家对痰火证论述较多，然论述最详莫过于叫代医家龚居中，他在《红炉点雪》一书中对痰火证的病因、病机、治疗及预后作了详细的论述，其论精当，不落窠臼，可资借鉴。
- 腾格尔、火风、张国荣、张清芳、王勇、黄鹤翔等
- 作者：暂无 来源：通俗歌曲 年份：1997 文献类型 ：期刊文章
- 描述：腾格尔、火风、张国荣、张清芳、王勇、黄鹤翔等