检索结果相关分组
- 禪宗之一派－曹洞宗的“五位”要義
- 作者：陳榮波 来源：哲學論集 年份：1975 文献类型 ：期刊文章
- 描述：禪宗之一派－曹洞宗的“五位”要義
- 开拓探索，填补空白：读王英志《性灵派研究》
- 作者：裴世俊 来源：海南大学学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《性灵派研究》 王英志 填补空白 袁枚 清代诗歌 性灵说 资本主义萌芽 女弟子 《红楼梦》 半殖民地半封建
- 描述：开拓探索，填补空白：读王英志《性灵派研究》
- 本府派吴照轩代理厦门鼓浪屿会审公堂委员
- 作者：暂无 来源：福建省政府公报 年份：1933 文献类型 ：期刊文章
- 描述：本府派吴照轩代理厦门鼓浪屿会审公堂委员
- 鼓浪屿僧人开创台湾佛教大法派：林觉力法师与苗栗大湖法云寺派
- 作者：彭一万 来源：炎黄纵横 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 台湾佛教 鼓浪屿 开创者 法师 大湖 曹洞宗 僧人 涌泉 福州鼓山 大陆
- 描述：20世纪前叶,台湾佛教出现了由开创者主导的"核心寺院"所领导的四大本土法派:基隆月眉山灵泉禅寺派,台北五股坑观音山凌云禅寺派,高雄大岗山超峰寺派,苗栗大湖法云寺派。其中,苗栗大湖法云寺派是唯一由大陆
- 道元禅师的料理
- 作者：暂无 来源：看历史 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅师 料理 日本人 佛教 曹洞宗 素食 僧侣 蔬菜 饮食 公元
- 描述：受佛教影响甚深的日本,从奈良时期到十九世纪后半期的明治维新期间的1200年间,日本人民的膳食一直都是素食类型的。成书于公元三世纪左右的《三国志·魏志·倭人传》,是这样记载日本的:在那块土地上没有牛,没有马匹,没有老虎,没有豹,没有山羊和喜鹊……那
- 道支线考
- 作者：冯汉镛 来源：中国历史地理论丛 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《华阳国志》 《三国志注》 云南 诸葛亮南征 北道 《太平寰宇记》 《华阳国志校补图注》 《方舆胜览》 马湖 路线
- 描述：道支线考冯汉镛小引自秦常安页“略通五尺道”后，四川宜宾就粗具成为西南一条国际通道的规模。其后张骞在西域见到的“蜀布”，有可能就是从这条路线辗转流出国门的。而“艹立句酱流味于番禺之乡”，又引起了唐蒙
- 道支线考
- 作者：冯汉镛 来源：中国历史地理论丛 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《华阳国志》 《三国志注》 云南 诸葛亮南征 北道 《太平寰宇记》 《华阳国志校补图注》 《方舆胜览》 马湖 路线
- 描述：道支线考冯汉镛小引自秦常安页“略通五尺道”后，四川宜宾就粗具成为西南一条国际通道的规模。其后张骞在西域见到的“蜀布”，有可能就是从这条路线辗转流出国门的。而“艹立句酱流味于番禺之乡”，又引起了唐蒙
- 陈道隆论中风
- 作者：陈德尊 来源：浙江中医药大学学报 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中风 名老中医 杭白芍 川贝母 经络 病因 治法 脏腑 论治 整理
- 描述： 先父陈道隆乃杭州著名老中医,学验俱丰。1956年2月1日在诊余时曾口述中风论治,现将当时笔录整理如下。中风又称类中。有中血脉、经络、脏腑的分别,其病因大致有下列三种。