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我本善良
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作者:刘勇强 来源:故事世界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师 双刃 人之初 性本善 相山 楞严经 乾隆年间 金刚经 住持 三字经
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描述:清朝乾隆年间,皖北相山脚下有座巍峨庄严、香火极盛的佛光寺,寺中住持唤作灵德禅师。灵德禅师年愈六旬,性子极其古怪,他不念《金刚经》,也不阅《楞严经》,口中念念有词的却是《三字经》:"人之初,性本善
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妙悟禅理,一片化机:王维《鸟鸣涧》《辛夷坞》二诗禅意浅析
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作者:叶华 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王维 鸟鸣涧 辛夷坞 禅宗思想 妙悟 胡应麟 禅理 禅意 桂花 禅师
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描述:为寺表》中,他说其母崔氏曾“师事大照禅师三十余岁,褐衣蔬食,持戒安禅,乐住山林,志求寂静”,可见他年轻时即从母亲那里受到佛教的濡染。对于佛教各宗学说,王维基本上采取兼收并蓄的态度,不过对禅宗思想
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“天柱一峰擎日月”
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作者:王安平 来源:江淮 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 天柱山 潜山县 日月 王安石 黄庭坚 山谷 白居易 彩光环 白鹤 禅师
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描述:此建立了皖城。正是因为有了这“皖国”、“皖山”、“皖水”和“皖城”,后来才有了安徽省的简称——皖。
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天柱山悟禅(随笔)
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作者:刘礼堂 来源:写作 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 天柱山 王安石 黄庭坚 僧人 大别山 禅宗 潜山县 安徽省 低潮时 禅师
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描述:天柱山(皖公山)位于安徽省潜山县境内,属大别山系,主峰天柱峰海拔1875米,雄奇秀丽。为了配合教学,我于去年暑假对天柱山进
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酒色财气诗话
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作者:暂无 来源:老年教育(长者家园) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 相国寺 大学士 宋神宗 王安石 宋朝 禅师 论文 分歧 诗话
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描述:宋朝时,大学士苏东坡经常到相国寺与好友佛印禅师谈诗论文。有一次,说起酒、色、财、气这个话题时,两人发生分歧,谁也说服不了谁。最后,两人决定在寺内白墙上各赋诗一首,以表明自己的观点。
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趣话酒色财气诗
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作者:张雨 来源:老友 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 文学史 幽默诙谐 大学士 宋神宗 王安石 禅师 宋朝 哲理 无穷
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描述:在我国文学史上有不少酒色财气诗。这些诗幽默诙谐,富含哲理,读来妙趣横生,兴味无穷。宋朝时,大学士苏东坡经常和好友佛印禅师谈论诗文。有一次,说起酒、色、财、气这个话题时,两人的意
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诗赞酒色财气
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作者:张雨 来源:人才资源开发 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文学史 苏东坡 相国寺 幽默诙谐 宋神宗 大学士 王安石 宋朝 禅师 哲理
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描述:在中国文学史上有不少酒色财气诗。这些诗幽默诙谐,富含哲理,读来妙趣横生,兴味无穷。宋朝时,大学士苏东坡经常和好友佛印禅师谈论诗文。有一次,他们在相国寺说起酒、色、财、气这个话题时,两人的意见发生了
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茶事
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作者:飞扬 来源:中学生百科 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏轼 宋徽宗 宋朝 三峡 饮茶习俗 禅师 和尚 纠结 中江
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描述:我国的饮茶之风"始于唐,盛于宋"。宋朝时,茶已经成为国库收入的支柱产业之一,宋朝饮茶风习深入到社会的各个阶层,渗透到日常生活的各个角落。从庭院深深深几许的皇宫大院,到各种各样的友朋聚会,从迎来送往到人生喜庆,到处洋溢着茶之清香,到处充盈着茶之生命。正所谓"上至官府,下至间里,莫之或废"。
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《牡丹亭》中陈最良的形象分析
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作者:杨爱华 来源:东西南北·教育观察 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈最良 陈最良 《牡丹亭》 《牡丹亭》 科举制度 科举制度 形象 形象
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描述:陈最良是<牡丹亭>中一个贯穿剧本的次要人物,大多数人认识他是从高中语文课<闺塾>开始的.教参将其定位为一个反面形象,但<闺塾>中的陈最良不等于<牡丹亭>中的陈最良.他是汤显祖着力塑造的一个科举制度
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重要的配角:《牡丹亭》中的陈最良刍议
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作者:王文娟 来源:长江师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 陈最良 陈最良 矛盾 矛盾
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描述:陈最良作为《牡丹亭》中的配角,发挥着不可替代的作用,有人说他迂腐可笑,有人说他腐儒不腐。他是矛盾的制造者,也是矛盾的化解者,更是作者塑造人物形象时不可缺失的一个人物。本文拟从他的个人经历、对剧情