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从“慕色还魂”到“生死以情”:论杜丽娘形象的发展
作者:姜婷婷  来源:德州学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《杜丽娘慕色还魂》  杜丽娘  形象 
描述:提升到了话本不可企及的新高度。
荆公学派与辩证法哲学
作者:漆侠  来源:河北学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公学派  辩证法  哲学  王安石  熙宁变法  发展 
描述:荆公学派与辩证法哲学
《牡丹亭》中陈最良的形象分析
作者:杨爱华  来源:东西南北·教育观察 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈最良  陈最良  《牡丹亭》  《牡丹亭》  科举制度  科举制度  形象  形象 
描述:陈最良是<牡丹亭>中一个贯穿剧本的次要人物,大多数人认识他是从高中语文课<闺塾>开始的.教参将其定位为一个反面形象,但<闺塾>中的陈最良不等于<牡丹亭>中的陈最良.他是汤显祖着力塑造的一个科举制度
《牡丹亭》中杜宝形象刍议
作者:陈慧颖  来源:华中人文论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  杜宝  杜宝  汤显祖  汤显祖  形象  形象 
描述:价值。
杨慎的“求实”哲学
作者:贾顺先  来源:孔子研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 程朱理学  宋明理学  太极  哲学  朱熹  陆九渊  宋儒  统治思想  陆王心学  周敦颐 
描述: 杨慎,字用修,号升庵,四川新都县人,生于明孝宗弘治元年(公元1488年),死于明世宗嘉靖三十八年(公元1559年)。他于明武宗正德六年(公元1511年)中举,历任翰林院修撰、经筵展书官、殿试掌卷官等职。明世宗嘉靖三年(公元1524年),杨慎因所谓“议大
邓绾的“做官哲学
作者:立夏  来源:社科信息文荟 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕惠卿  王安石变法  哲学  北宋王朝  好官  新党  取利息  司农寺  青苗法  下级官吏 
描述:“笑骂从汝,好官须我为之。”这是九百多年前北宋王朝,一个叫邓绾的不太有名的官吏说过的一句十分出名的话。查《宋史·邓绾传》,考得此人活跃在“王安石变法”年代。当时,吕惠卿、曾
汤显祖的情哲学及其展开
作者:韦海英 张见  来源:戏曲艺术 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 泰州学派  汤显祖  罗汝芳  哲学  先驱者  李贽  现实人生  根本特征  行为规范  文学思想 
描述:,流乎啸歌,形诸动摇。或一往而尽,或积日而不能自休。”。“世总
浪漫主义戏剧美学的崛起——汤显祖的戏剧美学思想
作者:姚文放  来源:扬州师院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  浪漫主义倾向  戏剧美学思想  程朱理学  戏剧创作  创作论  哲学意蕴  牡丹亭  情感意蕴  主导地位 
描述:论、创作论和声律论之中。汤显祖的《宜黄县戏神清源师庙记》一文在戏剧的本质论、功用论、表演论等方面多有发明,显示了深厚的哲学意蕴,是其浪漫主义戏剧美学的总结。
李渔戏剧理论的美学探求
作者:齐鲁青  来源:内蒙古大学学报(人文.社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔  戏剧创作  戏剧艺术  闲情偶寄  观察与思考  戏剧活动  美学追求  人情物理  汤显祖  指导意义 
描述:李渔将自己的经验进行了理论的概括和总结,撰写出了我国戏剧批评史上卓然可观的集大成著作《闲情偶寄》,为我国戏剧理论的宝库增添了一颗璀璨的明珠。李渔是一位具有强烈理论探讨意识的戏剧理论家,在他的戏剧创作和演出的生涯中,在他对戏剧的历史和现状的观察与思考中,深切认识到“天地之间,有一种文字,即有一种文字之法脉准绳”,认识到理论的总结对戏剧创作的巨大指导意义。“近日雅幕此道,刻欲追踪元人,配飨若士者尽多,而究竟作者寥寥,未闻绝唱。其故维何?止因词曲一道,但有前书堪读,并无成法可
雅俗结合的古典戏曲美学思潮
作者:杜卫  来源:高等学校文科学报文摘 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典戏曲  雅俗结合  美学思潮  音律  汤显祖  双美  曲情  审美意识  文人雅士  汤沈之争 
描述:雅俗结合的古典戏曲美学思潮