检索结果相关分组
- 玄远冷峻、高简瑰奇的《世说新语》
- 作者：钱秀萍 来源：考试周刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《世说新语》 冷峻 生活情调 《世说》 胡应麟 韵
- 描述：《世说新语》在艺术上有极高的成就，明胡应麟曰：“《世说》以玄韵为宗，非纪事比。”玄韵即“玄学的生活情调”，这“并不包含某种明确意识，而只是流动着的一片感情的朦胧缥缈的情调”。
- 简析王安石《读<孟尝君传>》
- 作者：陈永红 来源：商情 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 立意新颖 文风简劲 观点偏颇
- 描述：本文对王安石《读<孟尝君传>》这篇文章进行了全面客观地辩证分析,指出其具有三个特点:一是立意新颖、寄寓深远;二是文风简劲、结构严密;三是在逻辑和观点上存在一定偏颇.
- 王安石《明妃曲》唱和简析
- 作者：嚴杰 来源：古典文献研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王昭君 昭君出塞 琵琶 宋人 表现手段 夷狄 简析 同情 人生
- 描述：歌詠王昭君,是自古以来的传统题材,诗篇多矣。面临如此积累,对于宋人来说,能自出新意纔算好诗。诚如曹雪芹《红楼梦》第六十四回借薛宝钗之口所说:"做诗不论何题,只要善翻古人之意。若要随人脚踪走去,纵使字句精工,已落第二义,究竟算不得好诗。即如前人所
- 罗汝芳的“赤子之心”哲学思想简析
- 作者：杨斌 来源：科教导刊(电子版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 哲学思想 赤子之心
- 描述：在罗汝芳的哲学思想体系中“心”学思想是其重要的组成部分，他以“赤子之心”学说为宗旨，来论述人的本性，并以此使人明白人人皆是赤子之心长成，只要保持原有的赤子之心，那么人人皆可以为圣人。
- 浅谈“为文”
- 作者：张朝霞 来源：山西财经大学学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自然之美 道德修养 社会作用 柳宗元 王安石 真感情 刘熙载 表现力 艺术特征 现实主义精神
- 描述：浅谈“为文”
- 连文析义
- 作者：方步瀛 甘祺庭 方秀南 来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 说文 尔雅 左传 析义 周礼 析言 殷商 连文 盘庚迁殷 公元年
- 描述：本文从训诂学的角度对“华夏”、“殷商”等词作了训释,这对于研究汉语词汇的发展以及古代汉语的教学有一定参考价值。
- 走马楼吴简研究——吴简所见“调”应是“户调”
- 作者：王素 来源：历史研究 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 走马楼 三国 学者 吴国 资料 长沙 国是 见解 文献 兴趣
- 描述：长沙走马楼三国吴简陆续公布，不仅为吴史研究提供了新的资料，也为吴史研究提出了新的课题。譬如：关于吴国是否实行过户调制，由于文献缺乏明确的记载，学者见解不一。而吴简中颇多“调麻”、“调布”、“调皮
- 势和意厚 正气凛然—舒同书法简析
- 作者：此夫 来源：中国书法 年份：1988 文献类型 ：期刊文章
- 描述：势和意厚 正气凛然—舒同书法简析