检索结果相关分组
是“误订”还是“误辩”:陶符仁对《钱钟〈宋诗选注〉发微
作者:李裕民  来源:社会科学评论 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 钱钟  陶符  王安石  诗选  储光羲  宋诗纪事  宋江  宋诗钞  西清诗话  四库提要 
描述:,都不算什么大问题。我的文章原题为《钱钟选注宋诗的苦衷和学识上的缺陷———〈宋诗选注〉发微》,在《社会科学评论》(2008年3期)上发表时,被编辑改为《钱钟〈宋诗选注〉发微》,继而为人大报刊复印资
一场革新与反革新的尖锐斗争——读王安石《司马谏议
作者:北京师大历史系师生写作组  来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马谏议  司马光  顽固派  孔孟之道  宋王朝  儒法  反潮  大地主  儒家 
描述:地主阶级下层的破产和广大农民的丧失土地,赋税来源一天天缩小,封建国家的财政出现严重危机;同时宋王朝又把大量的雇佣兵用来镇压农民的反抗,对当时位于我国境内北部、西北部的辽和西夏奴隶主贵族采取屈膝投降政策,北方和西北方经常遭到侵扰和掠夺,构成了对宋王朝的严重威胁。
笔墨一二见精神:《司马谏议》中的王安石形象
作者:周洁  来源:新语文学习:高中 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马谏议  王安石  精神  形象  笔墨 
描述:司马谏议》虽非常简短。却体现了王安石对于事业的坚持、坚守和坚定。千年之后再读这封信,依然能窥见王安石的精神。德量汪然如千顷之陂
论“尊德性”与“道问学”
作者:吴立群  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词:   尊德性  道问学  进德 
描述:,若“知而不行”则不可谓真知,视“尊德性”高于“道问学”。认为,为学应以“进德”为本,才能回到儒家“一以贯之”的轨道上来。
《道德真经注》试论
作者:刘固盛  来源:古籍整理研究学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:   《道德真经注》  老学 
描述:本文从不同时期有不同的“老子”这一老学发展的共同规律出发,较为全面地论述了元代著名理学家的解《老》著作《道德真经注》的主要思想,认为其中的以“理”解《老》,不仅反映了元代老学发展的独特风貌
为心学一辩--元代的心学观
作者:方旭东  来源:哲学研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  陆学  佛老  陆王  应当  宋明理学  为学  元代  诸子  禅学 
描述:误会:心学并不独指陆学,从尧舜直到周程诸子无不以心为学;儒家右着早以与佛老之学颉颃的心学传统。
理脾阴小议
作者:王士荣  来源:中医药信息杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 脾阴虚  脾胃内伤学说  脾胃学说    重大作用  内伤脾胃  补气升阳  虚劳  脾阳  阳虚 
描述:藏营。”揣之脾阴,当属中焦水谷之“营”及人体所籍以消化水谷精微之津液。后世谈脾与厥漏脾阴之重大作用。东恒“脾为死阴”之说独重脾阳用事,适
理脾阴法初探
作者:董胡兴  来源:安徽中医学院学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 理脾阴正方  清代医家  虚劳  外感    用药规律  泄泻  血肉有情之品  紫河车  脾胃 
描述:,字鉴泉,号师朗。安徽歙县人,清代医家。幼颖悟而嗜读《易经》,并随其父客于江浙间。因求功名未中,遂精研《内》、《难》,著《新方论注》四卷,《注新方汤头歌括》一册,以传于世。氏以济世之心,自叹
的隐逸心态及其隐逸诗
作者:王素美  来源:大同职业技术学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:   隐逸诗  安贫乐道 
描述:的隐逸诗代表了元代隐逸诗的特点,真实地反映了元人的隐逸思想。
学生与南宋末叶的江西书院
作者:三浦秀一 杨小江  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:   南宋末叶  江西书院 
描述:从南宋末叶的江西地方书院及州学的学术环境来看,在对朱陆两学进行折中的表象下,当时广泛存在的思想是,只要为了实现圣贤之学,不管什么样的内容都值得肯定,朱陆等学都是可以成为圣贤的有效学问。同时,