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“[喜喜]”字的由来
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作者:刘林 来源:中国工会财会 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 才子 对联 知音 小姐 下联 宋朝 写诗 上联 文人
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描述:所对的下联没有一副让小姐动心。王安石赶考路过,见此对联,十分有趣,欲对下联,由于怕耽误考期,无心娶妻一事,只得恋恋不舍地离开了。[第一段]
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方言与官场升沉
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作者:张宏杰 来源:文史参考 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 方言 福建 传统时代 江西 王安石变法 皇帝 广播电视 官场 官话 杨万里
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描述:传统时代没广播电视,"官话"普及得不好。所以朝廷上经常南腔北调,难以交谈,连皇帝也深受其苦。溥仪在《我的前半生》中说:"他(庄士敦)的中国话比陈师傅的福建话和朱师傅的江西话还好懂。"这一方面是夸奖庄
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吴彤:从富家千金到第一位女电影厂长
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作者:吴彤 蒋雷 蒋露 来源:档案春秋 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 炊事员 新四军 母亲 电影制片厂 司令员 部队 故事片 眼科中心 父亲 福建
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描述:从富家千金到前线女兵我1924年出生于苏州一户富裕的书香门第。父亲吴卓人曾游学欧洲,在英德等7个国家深造,是世界眼科中心奥地利皇家医院的著名眼科博士。母亲陈洽出身于无锡的名门望族,其家族拥有钱庄、工厂及技术讲习所。母亲的姐妹兄弟大多在英法德等国留学,并参加
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方言与官运
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作者:张宏杰 来源:幸福(悦读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 方言 传统时代 福建 江西 王安石变法 广播电视 皇帝 官话 师傅 政治集团
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描述:运。晚清大僚罗惇衍是广东顺德人。他于道光十五年(1835)高中进士,道光十七年又考得“四川学政”。这个差使不但位尊,而且实惠,一届干下来,至少数千两银子名正言顺地进入腰包。入仕才两年就如此官运亨通,他怎能不大喜过望。不料在进宫请训叩谢天恩时出了意外:皇帝发现,罗惇衍的广东话他根本听不懂。学政要与当地官场和士子交流,官话如此差劲,怎能胜任愉快?出宫之后,坏消息随之而来:“上以惇衍年少,语多土音,留不遣。” 到手的肥差就这样丢掉了,罗惇衍空欢喜一场。我们估计这老兄从此一定发愤学习北京话。机不可失,失难再来,十一年之后,即道光二十六年(1846),他才再次得到机会“督安徽学政”。 宋代福建人刘昌言的例子也很有意思。据《青箱杂记》卷六记载:宋太宗破格提拔福建人刘昌言为枢密副使。
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固始迁闽考
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作者:劉琳 来源:宋代文化研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 固始 唐末五代 福建 宋代 移民史 文集 福州 泉州 酒文化 王安石
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描述:考》卷一一载,到北宋元丰三年,福建路共
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留些好的给别人:吴宏一《留些好的给别人》随札
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作者:陈庆元 来源:闽台文化交流 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 教授 大图书馆 福州 中国古代文学研究 香港中文大学 福建 橘子 台湾大学 母亲 清代
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描述:此地步,令人扼腕。惯例,假期图书馆每周开放一至两次(古籍部一次,基库两次),师大图书馆的方馆长和古籍部的郑主任,特地为吴教授开馆接待,风雨天,他们放弃休息,令吴教授和我都十分感动。此行,吴教授赠《留一点好的
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一段心灵的挣扎史:苏轼黄州词文解读
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作者:王玉英 来源:南京理工大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄州时期 苏武 苏轼 文化专制 词文 文人 “新我” “变”与“不变” 封建社会 王安石
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描述:对苏武的研究,尤其对封建社会文化专制的认识不无神益。一、乌台诗案之训1、灾难突至的惊恐孔子曰:“富与贵,吾之所欲也。”“富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。”儒家主张以正当的手段追求功名利禄,千百年来
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柳永生年“新考”质疑
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作者:黄加灏 来源:温州师范学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永 新考 生年 晏殊 宋史 九曲溪 仕宦经历 福建 巫山 欧阳修
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描述:证将会导致更切近实际
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论《牡丹亭》文人评点本的"文体"自觉
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作者:涂育珍 来源:艺术百家 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 文人评点 文人评点 文体自觉 文体自觉
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描述:在戏曲批评史上,《牡丹亭》的批评有很重要的地位,其中评点是不容忽视的组成部分.本文从文体自觉的角度分析了文人对《牡丹亭》的评点,着重探讨了文人评点本中对戏曲文体特征的认知.
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明代文人结社说略
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作者:郭英德 来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗社 文人结社 明代文人 文社 说略 艾南英 会社 李攀龙 陈子龙 文学风貌
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描述:社”,都是由幕府诗人组成的诗社。“尚齿之会”最著名的是白居易发起的“七老会”,在后世一直遗风不绝。