检索结果相关分组
- 论《周礼˙考工记》手工业原材料词语系统的特徵
- 作者：李亚明 来源：汉学研究集刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 考工记 手工业 原材料 词语系统
- 描述： 料词语系统的层次性、关联性、有序性三大特{钮，提出〈考工记〉原材料词 语之间具有纵向、上下和横向的结构关联，由此形成词语立体网络，进而体 现了事物联系的普遍性。
- 应是“颐养”
- 作者：王宣 来源：咬文嚼字 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 颐养天年 颐养天年 保养 保养 剧中人 剧中人 刑官 刑官 义项 义项 词语 词语 写法 写法 汉语 汉语 辞海 辞海 集中 集中
- 描述：电视连续剧《大宋提刑官Ⅱ》第十集中,剧中人说到"yí养天年"时,字幕出现的是"贻养天年"。正确的写法其实应是"颐养天年"。"贻"主要义项有:①赠给。②遗留。组成的常见词语有"贻患""贻害无穷
- 日本的天妃山
- 作者：林静 来源：中华文化画报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 妈祖信仰 日本 福建商人 神社 东皋 曹洞宗 移民 祭祀 封号 传入
- 描述：自古以来,福建与日本往来密切,妈祖信仰随着福建商人和移民传入日本,具有相当大的影响。据荒木博之先生研究,日本祭祀妈祖的宫庙神社达三百多处。日本不但妈祖宫庙众多,还有以妈祖的封号
- “季氏八佾舞于庭”新解
- 作者：李启谦 来源：学术月刊 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 季氏 孔子 鲁国 季平 祭祀 旧制度 周礼 周公 晋国 大夫
- 描述：《论语·八佾》篇载:“孔子谓季氏,‘八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”。这是孔子对作为一个大夫的季氏,竟然也奏起了天子之乐的批评。于是人们就根据这句话,一方面认为孔子是顽固保守的代表;另一方面,就断定季氏是一位敢于冲破旧礼教和旧制度
- 祠、生祠及其它——《五人墓碑记》备课札记
- 作者：吴航斌 来源：中学语文 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生祠 祠堂 墓碑 李氏 宗祠 陇西 天保 诗经 祭祀 周礼
- 描述：。这与《汉书·张安世传》所述:“赐茔杜东,将作穿复土,起冢祠堂,”的祭祀祖宗先人或贤能的庙堂一致。
- 周礼内容的分析及其制作时代
- 作者：杨向奎 来源：山东大学学报 年份：1954 文献类型 ：期刊文章 关键词： 五行 王莽 制度 吕氏春秋 西周 管子 地主 五等 封建 祭祀
- 描述：说到它是西周的政典,也没有说到它是周公的书。它开头说,
- “缩酒”训辨
- 作者：王珏 来源：徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 缩酒 礼记 周礼 说文解字注 左传 天官 杜预 祭祀 表位 郑玄
- 描述：以酒为缩酒。”
- 《毛诗》工祝考
- 作者：郑思虞 来源：西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 毛诗 周颂 郑玄注 小雅 礼记 左传 周礼 毛传 祭祀 社会生活
- 描述：迷信是先民日常社会生活中,对外界事物在其头脑里的虚妄反映。工祝便是这种虚妄反映的产物。但是工祝在先民生存生活的社会里,吉凶由之,祸福以之,善恶准之,它具有极为巨大的作用与力量!甚至化习成风,缵绪千古!