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条
宗法礼俗——周代
社会
的一面镜子
作者:
晁福林
来源:
学习与探索
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周代
社会
周礼
父权宗法
描述:
宗法礼俗——周代
社会
的一面镜子
社会
活力应是唯物史观的重要范畴
作者:
暂无
来源:
学术界
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
社会
活力
社会
活力
唯物史观
唯物史观
范畴
范畴
社会生活
社会生活
改革开放
改革开放
竞争性
竞争性
描述:
会活力,人们是否具有积极向上的主体性和竞争性。
浅谈王安石
社会
思想的启示
作者:
李雪瑶
来源:
群文天地(下半月)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
社会
思想
王安石
社会生活秩序
现代
社会
社会问题
社会
模式
生活实践
社会生产
描述:
关于社会生活秩序的构建管理极力向
社会
模式的观念。
《牡丹亭•劝农》:汤显祖的理想
社会
作者:
张洁
来源:
散文百家(学术百家)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
劝农
劝农
理想
社会
理想
社会
描述:
汤显祖的代表作《牡丹亭》第八出《劝农》在《牡丹亭》中并不重要,但他描写南安太守杜宝下乡劝农的欢乐场景,正是他在遂昌劝农生活的真实写照,在他的心目中,遂昌似乎已是“世外桃源”,是心目中的理想
社会
。
教师应是
社会
道德的先行者
作者:
李明阳
来源:
辽宁教育
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
社会
道德建设
教师
不同角度
师德修养
道德必须
人类文明
强制性
法律
学校
师德建设
描述:
是高尚的,这样才能引领后人。
浅谈王安石
社会
思想的启示
作者:
李雪瑶
来源:
群文天地
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石被列宁称为"中国11世纪时的改革家"其思想对后世
社会
产生重要影响.本文主要介绍其
社会
思想,笔者认为王安石对社会问题的分析对现代
社会
有借鉴.什么是"
社会
思想"?中外学者曾做过大量研究,而对
社会
谭峭《化书》的
社会
政治思想和哲学思想
作者:
丁祯彦
来源:
中国哲学史
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
谭峭
陈景元
原始道教
道教学
统治者
太平经
道家
道藏
陈抟
抱朴子
描述:
(一) 《化书》旧名《齐丘子》,南唐时宋齐丘撰。此说有见于宋初张来《书宋齐丘化书后》、马令的《南唐书》和晁公武《郡斋读书志》。但与宋齐丘同时代的陈抟则以为非。据陈景元(号碧虚子)《化书后序》记载,陈抟曾对其弟子张无梦说:
为两个文明建设服务应是方志的重要
社会
功能
作者:
陶俊
来源:
上海修志向导
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
地方志
编纂
描述:
为两个文明建设服务应是方志的重要
社会
功能
“全民上书”不应是法治
社会
的常态
作者:
杨涛
来源:
人大研究
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
上书
法治
社会
交通部部长
律师事务所
全国人大
常态
《法制日报》
中国政法大学
描述:
如今,我们似乎进入了一个“全民上书”的时代。《法制日报》2007年1月15日的报道说,中国政法大学行政法教授高家伟致信交通部部长李盛霖,
刘祟:履行
社会
责任应是“团队行为”
作者:
暂无
来源:
城市开发(综合版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
描述:
刘祟:履行
社会
责任应是“团队行为”
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