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试论王安石的应用型人材观
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作者:卢贵灵 来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人才决定论“八字方针”
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描述:才培养具有突出的贡献。本文就王安石提出的培养人材的八字方针,对他的应用型人材观做一浅析。
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“鬼怕恶人”的启示
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作者:凌岚 来源:民主与科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 启示 威慑力 苏轼 装饰 愚民 生活中 再拜 杂说 子曰 王相
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描述:"鬼怕恶人"的启示凌岚近日翻看苏轼先生的《艾子杂说》,发现其中有这么一段有意思的记载,现抄录如下,以飨读者。"艾子行水,途见一庙,矮小而装饰甚严。前有一小沟,有人行至水,不可涉,顾庙中,而辄取大王相
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问题情境的运用对学生创造性思维的培养
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作者:徐兰凤 来源:宁夏教育 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 创设问题情境 学生学习 最近发展区 认识水平 课堂教学 关注学生 培养 情感体验 王安石变法 学生创造性思维
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描述:创设情境是指在课堂教学中,根据教学内容所设定的能使学生产生一定情感反应,并引起学生主动积极学习的环境。创设情境的目的在于使学生原有的认识水平与情感状态同课文所揭示的深刻道理及情感之间的差距和矛盾体现出来,使学生产生疑惑、提出问题,从而引起学生探究问题的动
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以人为本:高校法制教育的重心应是权利教育
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作者:张锋会 来源:濮阳职业技术学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 以人为本 以人为本 高校 高校 法制教育 法制教育 权利教育 权利教育 “义务教育” “义务教育”
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描述:我国高校长期实施的以义务教育为重心的法制教育模式存在着局限性,高校法制教育必须坚持以人为本,把权利教育作为法制教育的重心。
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王安石的经学观与经学解释学
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作者:李祥俊 来源:中国哲学史 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 经书 经学 经学解释学
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描述:王朝。在处理经书解释中的心与理、古与今、理与事、言与意关系基础上,王安石提出了自己独具特色的经学解释学。
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试论王安石的忠节观
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作者:路育松 来源:江汉论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 王安石 忠节观
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描述:在一定程度上决定了其政治实践的失败.从与王安石同时代的人开始,许多对王氏的非议和指责实质上都是针对其忠节问题的.
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王安石的整体性人才陶冶观
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作者:龚若栋 邱永明 来源:学术月刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人才陶冶 教养取任
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描述:王安石是我国历史上第一个提出整体性人才开发的思想家。其以育人以学、实践识才的认识论和人性欲望本能论为理论基础的人才陶冶观 ,是先秦以来人才思想的结晶 ,对后世人才开发有着可贵的启迪
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王安石的经学观和他的词
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作者:焦宝 来源:东华理工大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 经学 经学 词学 词学 词创作 词创作
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描述:王安石是宋史上重要的一笔,但是九百年来褒贬不一。王安石具有既不同于汉唐诸儒又不同于程朱宋儒的经学观,是宋代不可忽视的一位经学大家;同时,王安石以一首《桂枝香》横亘宋代词坛,单片成名,成为宋代词史上
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简论王安石茶税观
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作者:施由明 来源:农业考古 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 历史人物 宋朝 税收政策 茶税
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描述:、保甲法、募役法等进行对比然后肯定之。再如近现代史家周谷诚、钱穆等都对王安石基本持肯定观点。(1)否定派自南宋以来一直是中国评价“熙宁变法”或称“王安石变法”的主流派别,其基本观点是变法措施弊病丛生
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高校应是精神文明建设的排头兵
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作者:牛继升 来源:中国高等教育 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 精神文明建设 学校德育工作 邓小平建设有中国特色社会主义理论 校园文明建设 高校 爱国主义教育 科学文化素质 几个关系问题 校园文化活动 社会主义事业的建设者和接班人
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描述:《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》和《爱国主义教育实施纲要》对于我们全面贯彻教育方针,提高学生思想道德和科学文化素质,培养合格人才,维护学校及社会稳定等起到了十分重要的指导作用