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根据【检索词:法哲学思想】搜索到相关结果
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条
论均输
法
作者:
李晓
来源:
山东大学学报:哲学社会科学版
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石变法
均输
法
购买
改革
描述:
王安石变法期间实行的均输
法
是对汴京粮食物资供应体制的改革,其核心是扩大购买、利用市场。以往流行的均输
法
未曾实行之说,是建立在误解基础上的错误结论。
诗用“翻案
法
”
作者:
张福勋
来源:
文史知识
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
翻案
宋人
唐诗
唐人
宋诗钞
诗
法
桃花
王安石
技巧
东西南北
描述:
可用的东西;另一方面,为了不落前人窠臼,又提出点铁成金之说,往往变唐人诗意而用之,既夺胎又换骨。于是乎,你的东西也就变成我的东西了。这正是宋人极聪明处,也是宋诗变唐诗,而又有别于唐诗之处。
假借是一种造字
法
作者:
阮星
来源:
语文教学与研究(教师版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
造字
法
“六书”
文献记录
汉字
传统理论
具体内容
《周礼
造字方法
用字之法
“字”
描述:
六书是古人分析汉字的理论.现在的人一般把它看作解释汉字造字结构的传统理论.<周礼·地官·保氏>中记载:
头面养生6
法
作者:
丁青艾
来源:
健康世界
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
养生
龚居中
却病
描述:
人诚能以却病延年之法,敬而行之,或行或坐,或立或卧,念念不忘。顿觉增精补髓,养气助阳,眼目光明,痔疮消灭,身轻力健,百病成除,攻简而速效,诚为宝身之至道,却病之秘决。——明·龚居中
王安石变法之理财
法
作者:
何水清
杨珍
来源:
高中生学习(高二文综版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
分交给官绅和豪强之家。 材料二 北宋初期的纳税户,除缴纳赋税之外,还要依其户等到各级政府分轻重不同的差役。
《韩非子》与《周礼》“
法
”之异同比较
作者:
暂无
来源:
中华学苑
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
描述:
《韩非子》与《周礼》“
法
”之异同比较
《韩非子》与《周礼》『
法
』之异同比较
作者:
曾素贞
来源:
中华学苑
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
描述:
《韩非子》与《周礼》『
法
』之异同比较
“鹅湖之会”新述——兼论吕祖谦的
哲学思想
作者:
杨金鑫
来源:
湖南师范大学教育科学学报
年份:
1988
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吕祖谦
陆九渊
朱熹
鹅湖
学案
梁启超
儒家哲学
理学
吕东莱
主观唯心主义
描述:
吕(祖谦)陆三家之会。
兼综儒道 贯通天人——论王安石“天生人成”的
哲学思想
作者:
程梅花
来源:
山西高等学校社会科学学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道
天道
人道
无为
有为
天生人成
描述:
“天人合一”思想发展到了一个新的高度
王安石《尚书新义》的诠释特性:以其
哲学思想
为视角
作者:
胡金旺
来源:
南昌大学学报(人文社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
《尚书新义》
德性
智性
描述:
性和有用性的标准而形成的,是他的早期
哲学思想
在变法时期的延续与发展。
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