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吴炯:我为什么投资马云和季琦
作者:吴炯 刘岩 袁建敏  来源:创业邦 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 创业者  天使投资  投资人  甲骨文  团队  互联网  职业生涯  阿里  国际贸易  创始人 
描述:董事长,现在他绝大部分精力放在这只PE基金上面。他的投资哲学是:守株待兔,投资看好的创业者或者熟人介绍的好项目。
从南丰傩舞看民间传统傩面具的创作
作者:曾群浪 王春阳 李雪萍  来源:电影评介 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 南丰  傩面具  创作 
描述:南丰傩面具角色众多,数量庞大,本文从创作和制作的角度分析南丰傩面具的特点和规律。
川东民间传统体育文化符号:安仁板凳龙考
作者:孙亮亮  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 安仁板凳龙  民间传统体育  体育文化 
描述:社会结构变迁给民间传统体育项目生存带来隐忧,如何保护与传承这些民间传统文化"活化石"成为亟待解决的问题。采用田野考察法、文献资料法等研究方法对川东民间传统体育文化符号———安仁板凳龙进行考察,基于
川东民间传统体育项目--安仁板凳龙发展审视
作者:郎佳凤 孙亮亮  来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 板凳龙  安仁乡  民间传统体育 
描述:采用文献资料法、逻辑分析法、田野考察法对川东民间传统体育项目---安仁板凳龙从从社会组织结构、社会经济结构、社会文化结构、社会生活方式结构进行了考察,研究认为需完善安仁模式的社会组织框架、健全安仁
川东民间传统体育项目:安仁板凳龙发展审视
作者:郎佳凤 孙亮亮  来源:西江月(中旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:采用文献资料法、逻辑分析法、田野考察法对川东民间传统体育项目——安仁板凳龙从从社会组织结构、社会经济结构、社会文化结构、社会生活方式结构进行了考察,研究认为需完善安仁模式的社会组织框架、健全安仁模式
小剧照大舞台——民间戏曲刺绣的象征符号
作者:李宏复  来源:中华文化画报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 刺绣  舞台  民间戏曲  绣制  中国民间  画面  神仙故事  牡丹亭  象征符号  传奇剧本 
描述:民间女子灵巧的手艺和反映民俗文化。有一首在全国各地流行的民歌小调叫《绣荷包》,歌词大意是说:一个年轻的少妇在家,出门在外的丈夫捎来口信,
《临川四梦》的地方特色与赣东民间演剧的关系
作者:李雪萍  来源:江西农业大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦  临川四梦  临川方言  临川方言  赣东民间演剧  赣东民间演剧 
描述:《临川四梦》旦、生用韵基本规范,但净、丑、贴、末等次要角色的戏剧场面活泼鄙俗,多用方言俗语,体现出浓重的赣东民间风情和演剧特色。这种现象在同时代的昆腔传奇曲家中是不可能有的,这是汤显祖临川四梦最鲜明
唐代民间养马盛衰考--《资治通鉴》辨误
作者:马俊民  来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 养马业  资治通鉴  监牧养马  唐代前期  中国封建社会  新唐书  马政  司马光  辨误  王应麟 
描述: 唐代国家监牧养马之盛,是中国封建社会的一个高峰,这一点已为人们所熟知。但民间养马业也曾得到充分发展的事实,却被忽略了。王应麟在评论历代马政制度时竞说,“牧于官而给于民者,唐也”,根本抹煞了唐代民间
舞出苗家人的丰收——记恩施州民间艺术大师周礼乐
作者:王因权  来源:民族大家庭 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 恩施州  板凳  艺术大师  礼乐  周礼  民族民间  吹打乐  咸丰  文化大革命  舞龙 
描述:200米的地方停下,走小路步行到
门神(民间年画、附陈道一:门神话旧)
作者:张道一供稿  来源:民间文学 年份:1980 文献类型 :期刊文章
描述:门神(民间年画、附陈道一:门神话旧)