检索结果相关分组
- 他愿浇灌那朵“牡丹”：白先勇专访
- 作者：周喆 胡智英 来源：中文自修(中学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白先勇 《牡丹亭》 青春 杜丽娘 故事 感动 现实 演出 传统艺术 气息
- 描述：正在变为现实。
- 白先勇的昆曲―从《牡丹亭》及《玉簪记》说起
- 作者：吴迪 来源：书屋 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 白先勇 昆曲 玉簪 昆剧 杜丽娘 柳梦梅 演出 昆山腔 汤显祖
- 描述：元末,江苏的昆山发展出昆山腔。明朝嘉靖年间,魏良辅将其改良为婉转动听的水磨调,梁辰鱼撰写出首部昆剧《浣纱记》。直至清朝嘉庆年间,昆剧盛行了约两百年。之后,京戏逐渐取代了昆曲的
- 青春版《牡丹亭》 白先勇的青春梦
- 作者：Veronique 来源：普洱 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 白先勇 白先勇 中国文化 中国文化 离魂 离魂 大团圆结局 大团圆结局 中国古典文学 中国古典文学 古诗十九首 古诗十九首 张爱玲 张爱玲 红楼梦 红楼梦 乐感文化 乐感文化
- 描述：对面知是谁"一句振聋发聩,固然能震得人心魄颤动,却到底不如"原来姹紫嫣红开遍"一段能唱得荡气回肠、绕梁三日仍不绝其韵。更何况二八佳人因情而死、因情而生,情主至情,足叫
- 王安石佛教观研究
- 作者：李承贵 来源：中山大学学报（社会科学版） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 佛教观 研究
- 描述：与佛教的关系是密切的,但其核心价值始终是儒学;王安石的佛教造诣是高超的,而且时常表现出具有鲜明价值倾向的创造性诠释;王安石认知、理解和评论佛教的态度基本上是宽容的、开放的、入世的.
- 非日常性写作与“70”一代的精神气息：李浩小说论
- 作者：郭艳 来源：文艺争鸣 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小说集 写作姿态 中国现代小说 文本 日常性 现代性 多余人 乡土社会 精神气质 小说家
- 描述：集《侧面的镜子》。在严谨理性的写作姿态中,他的创作显示出中国现代小说
- 非日常性写作与“70”—代的精神气息：李浩小说论
- 作者：郭艳 来源：文艺争鸣 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小说集 20世纪70年代 日常性 神气 写作 思考者 观察者 寂寞
- 描述：集《侧面的镜子》。
- 大先生
- 作者：王洪波 来源：普洱 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白先勇 中国传统文化 牡丹亭 昆曲 小说 中华文明 大陆 气场 复兴 现代
- 描述：最早接触白先勇是读他的小说,那时大陆刚刚开放,一批台湾作家的作品涌进来,其中最让人瞩目的就是先生的作品:《金大班的最后一夜》、《游园惊梦》、《永远的尹雪艳》等,这些小说让我一拿起就再也放不下
- 豆腐版《牡丹亭》
- 作者：肖克凡 来源：大舞台 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白先勇 牡丹亭 女大学生 豆腐 昆曲 电影资料馆 台湾电影 电影风格 小说 金马奖
- 描述：知道白先勇的名字,是看了以他同名小说改编的电影《玉卿嫂》,记得那是18年前在北京小西天的中国电影资料馆。那电影风格古典,叙事从容,最后一幕是玉卿嫂杀死男友庆生之后手持尖刀的镜头,至今历历在目。杨惠姗