检索结果相关分组
- 《与朱彊村书》作者考辨四
- 作者：王培軍 来源：词学 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 珠玉词 作者考辨 前序 判断 王鹏运 别录 第三 老人 衰世 符契
- 描述：翔台省,略同于元献。夏六月手《珠玉》一编,字(?)句规,五日而卒业,视元献不失累
- 追忆青春的军营叙事：与朱曼鸢对话录
- 作者：徐艺嘉 来源：神剑 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中短篇小说 对话 叙事 军营 青春 追忆 文艺创作 《牡丹亭》
- 描述：龙记》等，曾获全军军事题材中短篇小说一等奖、第十二届全军文艺优秀作品奖一等奖等奖项。
- 论许衡的自然观及其折衷朱陆倾向:[朱熹、陆九渊]
- 作者：陈正夫 来源：南昌大学学报(社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自然观 哲学思想 中国 元代 朱熹哲学 陆九渊哲学
- 描述：论许衡的自然观及其折衷朱陆倾向:[朱熹、陆九渊]
- “里面出来”与“外面入去”:朱陆哲学异同管见:[朱熹、陆九
- 作者：王伟民 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 哲学 中国 宋代
- 描述：“里面出来”与“外面入去”:朱陆哲学异同管见:[朱熹、陆九
- 明朝前期吴与弼的兼采朱陆之学
- 作者：陈奇 来源：贵州师范大学学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴与弼 兼采朱陆 王学源泉
- 描述：学。他的学说"实能兼采朱陆之长"。他的学说,通过弟子陈献章、再传弟子湛若水影响了王守仁,成为王守仁心学的源泉之一。
- 朱陆之辩的哲学实质--兼论陆象山的学术渊源
- 作者：彭永捷 来源：中国哲学史 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱陆之辩 《孟子》 学术渊源 “志” “理” 哲学实质 陆九渊 陆象山 “心” 伦理与道德
- 描述：如果把握了这条主线，这一时间跨度较长时期内的哲学理论分野以及这一时期哲学所关注的主要问题也就进一步明确了。朱陆之辩，也并不局限在中国儒学范围内，它也伴着朱子学与阳明学的争论，传播到了古代的朝鲜和日本
- 程敏政的朱、陆“早同晚异”论及其历史意义
- 作者：陈寒鸣 来源：哲学研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 程敏政 陆九渊 道问学 尊德性 《太极图说》 早异晚同 朱子 无极 晚年定论 教学方法
- 描述：程敏政的朱、陆“早同晚异”论及其历史意义
- 陈文蔚、徐元杰和会朱陆的倾向
- 作者：王伟民 来源：江西社会科学 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 和会朱陆 朱子 格物穷理 约礼 陆象山 象山先生 陆学 发明本心 为己之学 尊德性与道问学
- 描述：陈文蔚、徐元杰和会朱陆的倾向王伟民宋代儒学的发展，出现了朱陆学术的分流。这充分暴露出了儒学本身所隐含的矛盾。如：心与理、做人与做圣人、博文与约礼、成己与成物、格物与诚意等矛盾。这些矛盾的双方初看起来
- 真理与意识：从佛性论争到朱陆异同的二种哲学类型
- 作者：林镇国 来源：国立政治大学哲学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理 心 佛性 唯识 如来藏 慧沼 法宝 朱熹 陆象山 现象学
- 描述：世纪以降宋明新儒学的问题意识，特别是心学与理学的对立发展。此论争的哲学问题首度被法宝和慧沼表述为心与理之同一或差异的问题，也就是後来宋明理学中「心理二分」或「心即理」二种形上学之争的问题。从结论上来说，奘传唯识学（慧沼）和程朱理学主张心理二分，而如来藏思想（法宝）和陆王心学则主张心即理，彼此之间既有历史的连续性，也显示出哲学类型的普遍性。本文结论时，将试图从现象学的视角，特别是从胡赛尔到海德格的发展，重新照明主导千年东亚哲学的二种哲学类型义蕴。