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《九歌》应是九首诗
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作者:李青石 来源:陕西教育:高教版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代文学 屈原 楚辞 《九歌》 九体辞
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描述:国殇》、《礼魂》二诗应合二为一。结论是《九歌》属于九体辞,应该由九首诗构成。
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最早发现甲骨文的是谁 《九歌》应是《九天十神歌》 《九歌》
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作者:暂无 来源:资料卡片杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:最早发现甲骨文的是谁 《九歌》应是《九天十神歌》 《九歌》
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叶恭绰的李后主去世一千年纪事词墨迹―兼谈黄永年先生与龙榆生
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作者:曹旅宁 来源:中国典籍与文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:叶恭绰的李后主去世一千年纪事词墨迹―兼谈黄永年先生与龙榆生
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叶恭绰的李后主去世一千年纪事词墨迹―兼谈黄永年先生与龙榆生
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作者:曹旅宁 来源:中国典籍与文化 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:叶恭绰的李后主去世一千年纪事词墨迹―兼谈黄永年先生与龙榆生
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从《评跋萃刊》看晚清书家对赵体书法的反思性评价
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作者:瞿忠谋 来源:书法 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法 康有为 反思性 评价 吴兴 晚清 祝允明 何良俊 李瑞清 宋四家
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描述:’。又曰:‘自右军之后,唐人得其形似,而不得其神韵,米南宫得其神韵,而不得其形似;兼形似神韵而得之者,惟赵子昂一人而已。’此可为书家定论。"毁之者则斥赵书为"奴书",其中尤以傅山和康有为为代表。
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反社会主义的思想和艺术——批判孟超同志的昆剧《李慧娘》代跋
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作者:卜林扉 来源:中国戏剧 年份:1965 文献类型 :期刊文章 关键词: 尚情 出版社 汤显祖 社会主义社会 资产阶级 思想影响 人性论 昆剧 人性解放 文学评论
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描述:的思想和理论。代跋首先标榜汤显祖的“尚情论”,然后大肆宣传他的所谓“情”,他说明了自己的《李慧娘》“基本上是一抒发感情之戏”,说明了自己写这出戏是接受了汤显祖的思想影响,是从“尚情论”出发的。汤显祖
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明刻《还魂记》叶德辉题记
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作者:王若 来源:文献 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶德辉 大连图书馆 牡丹亭 元曲研究 明刻本 盐谷温 题记 叶氏 中国戏曲 说文
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描述:作多种。柔甫即日本汉学家松崎鹤雄,早年来华随叶德辉学习《说文》,有研究《说文》及《诗经》著作多种,手稿见藏于大连图书馆。关于二人在湖南学习事,叶德辉在
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晋祠铭碑宋人题刻考
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作者:李裕民 来源:城市研究(太原) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安礼 《宋史》 晋祠 王安石变法 《宋会要辑稿》 题刻 《日录》 吕惠卿 熙宁 曾布
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描述:晋祠铭碑宋人题刻考李裕民唐太宗《晋祠铭碑》是天下一大名碑,在碑阴、碑侧尚刻有宋人题记15条,颇有史料价值,但至今尚缺乏研究,今逐条加以考证。一、碑阴题刻1、“圣宋皇辛卯生日,囗禹锡。”行书,2行。皇
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宋代杭州的刻书与毕升发明活字印刷的地点
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作者:项弋平 来源:文献 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 活字印刷术 沈括 刻书 杭州 梦溪笔谈 发明 雕板印刷 宋代 中国古代科学家 胡应麟
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描述:、阮葵生《茶余客话》卷六,以及叶德辉、孙毓修等著述,凡是提到毕升的,无不抄录沈氏原文或节抄数句,其他再未发现新线索。张秀民先生认为毕升与当时杭州人沈括有关,因而推想毕升可能是杭州一带人。李希泌、蔡景峰等
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黄鹤楼下“鹅”字刻石作者考
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作者:孙启康 来源:江汉考古 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 镇国 黄鹤楼 十三年 县志 汉军 同治 作者问题 地方报纸 康熙 旅游
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描述:去年,偶然在某旅游刊物上看到一篇介绍武汉黄鹤楼下“鹅”字刻石的文章——《黄鹤楼下一笔“鹅”》,不久又在一份地方报纸上读到一篇《黄鹤楼下“鹅”字碑》,这两篇文章都涉及到了“鹅”字碑的作者