检索结果相关分组
- 略论喜剧艺术的荒诞形态
- 作者：佴荣本 来源：戏剧文学 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 喜剧艺术 喜剧形态 创作主体 荒谬 作品 西方现代派 牡丹亭 黑色幽默 杜丽娘 荒诞戏剧
- 描述：诞,就只能联想到“荒诞戏剧”、“黑色幽默”等西方现代派喜剧艺
- 伤心小青,我见犹怜：吴炳《疗妒羹》赏析
- 作者：杨惠玲 来源：名作欣赏 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 牡丹亭 悲剧意味 自恋 吴炳 秦汉之际 审美价值 爱情 男权社会 作品
- 描述：所谓疗妒羹,顾名思义,指的是治疗女人嫉妒之症的汤药。在男权社会,女人拈酸吃醋历来被视为一种恶德,或是一种疾病。大约于战国和秦汉之际成书的《山海经·北山经》就
- 晚明《孝经》论述的宗教性意涵：虞淳熙的孝论及其文化脉络
- 作者：吕妙芬 来源：中央研究院近代史研究所集刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孝经 虞淳熙 袾宏 净明道 罗汝芳 杨起元
- 描述：论所具有的丰富文化思想资源，反映着前代《孝经》学与长期三教融合的学术背景，亦与晚明的学术氛围密切相关。试图从释道二教的孝观、晚明株宏的净土佛教、元以降高度理学化的净明道，以及晚明罗汝芳、杨起元一服的良知学
- 明代戏曲版画图录：玉簪记
- 作者：万方 来源：书屋 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明代戏曲 玉簪 藏书家 高濂 汤显祖 生卒年 鸿胪寺 喜剧 作家 南道
- 描述：《玉簪记》为明代戏曲作家、著名藏书家高濂所撰,被誉为传统十大喜剧之一。高濂,字深甫,号瑞南道人、湖上桃花渔,钱塘(今浙江杭州)人。生卒年不详,约与汤显祖、沈璟同时,曾任鸿胪寺官
- 论汤显祖戏曲的言情观──兼论明清戏曲发展
- 作者：许艳文 来源：长沙大学学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏曲 言情观
- 描述：以明清戏曲发展为背景，论述了汤显祖戏曲“因情成梦，因梦成戏”的言情观，以反对吴江派以音律为戏曲的审美标准。在此基础上，进一步论述了汤显祖“情”战胜“理”的审美理想。
- 论汤显祖戏曲创作的独特价值
- 作者：谭坤 来源：常州师范专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏曲 价值
- 描述：明初剧坛深受“道学风”和“时文风”的影响,戏曲创作一度陷入低谷。汤显祖高举“情至”的旗帜,扭转了当时不良的创作倾向,成为开一代风气的戏曲作家。他的作品具有强烈的主体性,浓郁的感情色彩,充满了个性化
- 雅词俏语相得益彰——论吴炳戏曲的语言风格
- 作者：孙霞 来源：艺术百家 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴炳 语言风格 雅俗兼备
- 描述：吴炳剧作 ,曲词和宾白皆能雅俗兼备 ,调声谐律 ,在明代曲坛上是一位 以临川之笔协吴江之律 的佼佼者 .