检索结果相关分组
- 三宫·六院·七十二妃
- 作者：毛建华 来源：法制博览 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 一夫多妻制 《礼记》 统治阶级 《周礼》 天子 记载 礼制 周代
- 描述：记载可以证明《礼记》与《周礼》关于周代君主已有近百个妻妾的记载．是大致可信的。[第一段]
- 中秋与月饼
- 作者：李坚 来源：老年教育(老年大学) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 月饼 中秋节 团聚度 赏月 记载 春秋时代 周礼 朝日 南宋 嫦娥奔月
- 描述：中秋之夜,皓月当空,银光万里。人们赏明月,吃月饼,家家团聚度佳节。中秋一词始见于春秋末年《周礼》。其中有天子春朝日,秋夕月的记载。
- 晏几道生卒年之质疑
- 作者：唐红卫 来源：文学遗产 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 生卒年 《文学遗产》 复印件 记载 宗谱 临川 考证
- 描述：自从涂木水根据《东南晏氏重修宗谱·临川沙河世系》(简称《晏氏宗谱》)的记载提出晏几道生于公元1038年,卒于公元1110年(《关于晏几道的生卒年和排行》,见《文学遗产》1997年第1期)后,晏几道
- 孙思邈与屠苏酒
- 作者：徐正唯 来源：美食 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 屠苏酒 孙思邈 王安石 配制方法 药王 爆竹 字头 修定 药酒 记载
- 描述：张揖《广雅》中有记载。隋末唐初的神医孙思邈曾经把自己居住的处所取名屠苏庵。宋人丁度等修定的《集韵》说:屠苏酒在春节(元日)这天饮用,可以祓除瘟气。以上这两处屠苏都带广字头,后来就写成
- “击壤”：上古流传下来的一种游戏
- 作者：王雪樵 来源：文献 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 击壤 游戏 击鞠 比赛方式 棒针 大同小异 上古 周亮工 记载 皇甫谧
- 描述：无事,壤父年八十而击壤于道中。观者曰:‘大哉!帝之德也。’壤父曰:‘吾日出而作,日入而息;凿井而饮,耕田而食。帝何德于我哉?’其实,魏曹植《名都篇》已经提到击壤:连翩击鞠壤,巧捷惟万端。击鞠壤即鞠蹴和击壤。更早还见于东汉王
- 假发史话
- 作者：赵牧 来源：大家健康 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 假发 女性 行为规范 典章制度 宗教活动 服饰文化 记载 周礼 礼服 公元前
- 描述：中国最早记载假发的书是记载公元前11世纪周代的典章制度、行为规范、规矩、仪节的《周礼》。《周礼·天官》中规定:王后祭祀时,礼服之一的元服(或称首服、头衣),必须戴一种称做幅编的假发。女性戴假发
- 中秋佳节话团圆
- 作者：叶红 来源：考试(高考 语文版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中秋节 节日 出现在 宋朝 明清 史籍 周礼 记载 元旦 固定
- 描述：根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。宋朝时开始盛行,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。
- 中秋节起源
- 作者：杨择 来源：江淮 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中秋节 记载 唐朝 节日 魏晋 出现在 周礼 明清 宋朝 史籍
- 描述：中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载