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议政应是一种与胆量无关的事
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作者:曹林 来源:协商论坛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 批评 政协委员 讲真话 诚信缺失 参政议政 腐败官员 心理障碍 政府部门 两会 老百姓
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描述:了跟没回一样","议
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作文的矫正应是心灵的矫正
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作者:樊小园 来源:考试周刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 作文教学 引导学生 学生作文 老师 心灵 美好人格 人格教育 文章 批评 教师
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描述:钱理群教授说:培养一个人怎样写作,在另一个意义上就是培养一个人怎样做人。我非常赞同这一观点。作文教学从来没有和人格教育分开过(这里所说的人格是指道德品质)。在完善学生作文的同时,也必定在完善学生的心灵。然而,我遗憾地看到,美好人格正在学生的作文中遗失。
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惩戒应是一种爱的表达:如何使用惩戒的教育方法
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作者:陈大伟 来源:班主任 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 学生 教育方法 老师 表达 同学 批评 公开课 行为 惩处 父性
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描述:在一堂公开课上,有个男生十分喜欢表现自己,同学发言时,他总是把手举得高高的,嘴里嚷着要回答。授课老师对他说:"你只有学会认真听其他同学发言了,老师才会叫你起来回答。"因为刚讨论过"让学生经历美好快乐的课堂生活",所以有的听课老师看不下去了,认为
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王阳明的本体功夫理论
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作者:屠承先 来源:甘肃社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 本体 哲学体系 思孟学派 陆象山 程朱 矛盾 怀疑
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描述:王阳明的本体功夫理论屠承先一、王阳明本体功夫理论的提出王阳明哲学,特别是本体功夫理论,从理论渊源来说,则是对陆象山哲学的继承和发展。当然,这种继承和发展,王阳明又是从学习程朱学说开始,在发现
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汤显祖的戏曲理论
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作者:周锡山 来源:华东理工大学学报(文科版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲理论 儒道佛 情至论 神韵说 “情至”论 戏曲创作 《牡丹亭》 文学批评 理论贡献
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描述:佛三家精华相结合之产
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王安石的人才理论与实践
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作者:孟天运 来源:东方论坛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 理论与实践 人才思想 改革型人才 培养人才 范仲淹 选拔人才 礼乐刑政 造就人才 人才理论
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描述:书全文净字数8565个,洋洋洒洒,又号称万言书。这年王安石38岁。在《言事书》中,王安石主要阐述了这样几个问题:(一)人才是变法的前提;(二)改革型人才的标准;(三)如何培养人才,从根本上解决人才贫乏的问题。下面让我们展开来看。(一)人才是改革的前提自来仁宗以来,兵日益增,官日益冗,费用开支也日益大,对外与西夏的战争搞得焦头烂额,对内镇压农民起义,疲于奔命。兵日益增而战斗力每况愈下,冗兵冗官冗费造成的财政危机更是非常严峻,积贫积弱的局面积重难返,形成了北宋中期的巨大危机。为此,庆历年间仁宗用范仲淹、富提等人发起“庆历新政”,企图刷新政治,扭转危局。但宋仁宗本人是个耳软心话,有始无终的人物,一旦与西夏讲和,内外危机暂时缓解,他就在保守势力的舆论压力下罢免范、富等人,“庆历新政”也随之烟消云散,积贫积弱局面依然如故。王安...
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理论也应是美的
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作者:孤猎 来源:美与时代 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:理论也应是美的
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唐宋八大家的应用文理论及其意义
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作者:周楚汉 来源:应用写作 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代应用文 唐宋八大家 欧阳修 主要表现 中书舍人 理论意义 文体概念 曾巩 王安石 公文
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描述:事,爵德官能之际,所以播告天下,训齐百工,必有诏号令命之文,达其施为建立之意。皆择当世聪明隽义、工于言语之臣,使之敷扬演畅,被于简册。以行
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冯梦龙戏曲理论刍议
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作者:傅承洲 来源:烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙 戏曲理论 当行 汤显祖 曲律 何良俊 演员 《牡丹亭》 散曲 戏曲创作
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描述:也非常精采。我认为,冯梦龙的戏曲理论超过了他的戏曲创作,更值得我们重视。
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历史学应该有自己的理论
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作者:鄞江 来源:内蒙古社会科学(汉文版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史学理论 历史唯物主义 基础学科 马克思主义 刘大年 五月五日 人类社会活动 国史 学术讨论会 普遍原理
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描述:象的学科探讨,历史唯物主义都是适用的。把历史唯物主义同历史学专门理论等同起来,一方面会把历史唯物主义看得太狭窄了,缩小了历史唯物主义的作用;另一方面也会误会似乎有了历史唯物主义,历史学的具体理论研究