检索结果相关分组
中国双喜字纹饰与农民俗生活
作者:刘快  来源:农业考古 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吉祥纹饰  生活文化  劳动人民  汉字  广大人民  王安石  纹样装饰  主要元素  民间  民俗活动 
描述:它具有横平竖直、没有斜
《不集》治血证八法理论探析
作者:汪伟  来源:上海中医药大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  血证  治则治法  理论 
描述:对清代新安医家吴澄的医学著作《不集》进行探讨。从形成背景、辨证纲领、治则治法等角度阐述吴澄的治血证八法理论,该理论充分、透彻,实用性强,对于临床各类出血证的防治具有重要指导意义,应进行进一步的临床
省人大副主任鲍清强调要让《小学生天地》在未成年人思想道德
作者:暂无 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:省人大副主任鲍清强调要让《小学生天地》在未成年人思想道德
评郑南、钱建、王英惠几首新作
作者:晨枫  来源:词刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:评郑南、钱建、王英惠几首新作
陈道运用经络学说治疗杂病的经验
作者:邝安坤  来源:浙江中医杂志 年份:1981 文献类型 :期刊文章
描述:陈道运用经络学说治疗杂病的经验
明代后期文学思想演变的一个侧面(从屠到竟陵派)
作者:谈蓓芳  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁宏道  文学思想演变  性灵说  李梦阳  明代后期  晚明文学  竟陵派    新思潮  汤显祖 
描述: 文学史研究者习惯上把明代后期以李贽、汤显祖、袁宏道等人为代表的文学思潮称为晚明文学新思潮。在这一思潮中,作为纯粹的文学理论而出现的,是袁宏道的“性灵说”。将“性灵说”的来龙去脉作一番探讨,可以从一个侧面窥探明代后期文学思想演变的过程,对研究晚明文学新思潮的形成、发展和消退不无意义。
东汉礼之势的形成以及郑玄的重尚礼学
作者:马育良  来源:南都学坛 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄  《周礼》    尚礼  《三礼》  宗法贵族  礼乐  马融  古文经学  郑氏 
描述:东汉统治阶级重尚礼治;东汉古文经学至郑玄时盛极,郑氏亦以礼学为重,孔颖达云:“《礼》是郑学”。唐晏《两汉三国学案》(下称《学案》)卷7:“然统康成一生著述而论之,《三礼》实为专长。”皮锡瑞《经学通论》“易经”篇“郑学最精者《三礼》。”下面,笔者拟从社会阶级变动的角度,观照上述文化现象。
适意为美 畅抒性灵——屠文学批评一瞥
作者:张静秋  来源:连云港教育学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学批评理论    性灵论  审美意识  明中后期  汤显祖  文化精神  性灵说  审美理想  社会心理 
描述:适意为美 畅抒性灵——屠文学批评一瞥
汤显祖和屠罢官闲居时期的心态与戏剧创作比较
作者:刘群  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作心态  罢官闲居  戏剧创作 
描述:上述方面进行比较,互为参照,从作家生活处境和创作心态的视角更加透彻地解读“二梦”和“凤仪阁乐府”的主旨。
评郑南·钱建·王英惠歌词新作
作者:晨枫  来源:词刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:评郑南·钱建·王英惠歌词新作