检索结果相关分组
- 班主任应是学生的良师益友
- 作者：张慈芳 来源：师道(教研) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：的修养。班主任的专业知识要达到精而深，一般的文化科学知识要达到渊而博。在学生心目中，班主任是个无所不知的“知识通”。
- 问题情境的运用对学生创造性思维的培养
- 作者：徐兰凤 来源：宁夏教育 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 创设问题情境 学生学习 最近发展区 认识水平 课堂教学 关注学生 培养 情感体验 王安石变法 学生创造性思维
- 描述：创设情境是指在课堂教学中,根据教学内容所设定的能使学生产生一定情感反应,并引起学生主动积极学习的环境。创设情境的目的在于使学生原有的认识水平与情感状态同课文所揭示的深刻道理及情感之间的差距和矛盾体现
- 讲台，应是学生的舞台
- 作者：彭广新 来源：学子(教育新理念) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：表扬 先要让学生们迈出艰难的第一步，哪怕只是站在讲台上说声“老师好，同学们好”，然后逐渐地让他们多说几句，直至讲完一个故事，使学生由怯于登台到勇于登台再到乐于登台。
- 历史课留给学生的应是什么
- 作者：李新风 来源：中学生导报(教学研究) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：历史课留给学生的应是什么
- 学生应是英语课堂的主体
- 作者：冯秋霞 来源：神州(下旬刊) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 主体意识 地位和主导作用
- 描述：学效率,实现英语教学目标.
- 论汤显祖的戏剧观
- 作者：黄寅 来源：戏剧、戏曲研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏剧创作 “情” 戏剧家 《牡丹亭》 戏剧理论 泰州学派 戏剧观 封建礼教 个性解放
- 描述：，“世总为情”，而”情生诗歌”；他尤其注重作品的内容：“凡文以意趣神色为主”，蔑视形式的外在束缚；他还清醒地看到了戏剧的社会教化作用，大胆自觉地以“情”抗“理”。因此汤显祖的戏剧观点应引起重视。
- 论陆象山的风俗观
- 作者：刘雪影 来源：长春工业大学学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 风俗 风俗 道德 道德 教化 教化
- 描述：陆象山从儒者的立场出发,对当时的社会风俗予以批判和解构。他主张学者应当超拨于流俗之外,“脱俗以修身”。同时,学者也应当担当改造风俗的重任,并通过改造风俗达到教化百姓的目的。荆门之政,恰好说明此点。
- 论冯梦龙的情感美学观
- 作者：黄南珊 来源：江汉论坛 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯梦龙 情感美学观 本体论 情本论 情理之辨 情教论 美学思潮 汤显祖 个性自由 平等互爱
- 描述：。“天地若无情,不生一切物。一切物无情,不能环相生。生生而不灭,由情不灭故。四大皆幻设,惟情不虚假”②。这里肯定情生万物、情之不灭和情之本真,从宇宙生成论的角度把情感视为世界存在的终极本原和一切生命创造的原动力,将情抬到创化万物的本体论高度。情为万物本源,万物以情为本。这样,就把情感置于至高无上地位和赋予其以氤氲化生的力量,以情为最高实在本体,把情作为宇宙和社会人生的根本法则,因而情被提到了形而上高度而具有本体论意义,但又是一种超验性抽象性的精神实体。冯梦龙认为,情不但高于万物派生万物,而且贯通万物感化万物,成为维系人类社会、人际关系的和谐的纽带。人类社会、人际关系因“情通”、“情化”而整合、协调地发展。情不但生化万物和感化万物,而且灵化万物和醇化万物,“情主动而无形,忽焉感人而不自知”,具有“圣灵”化、激活化、升华...