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流派的演变及其异同
作者:钱明  来源:孔子研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 主静  罗汝芳  归寂  王阳明  黄宗羲  百姓日用  圣人之道  道家  明清之际  本体 
描述:对传统价值观的否定。在“工夫”一系中,“主静派”以聂豹为代表创归寂之说。“主敬派”以邹守益等为代表,主张“以敬事为纲领”而“戒惧慎独”,以程朱的“主敬”救正阳明后学之偏,对顾宪成,高攀龙、刘崇周、黄宗羲都有影响。“主事派”以钱德洪、欧阳德等为代表,倾向于王阳明晚年的“事上磨炼”说,且以工夫取代本体,为后来的经世之学奠定基础。五派之中,唯“主事派”与“主敬派”尚能跟上时代步伐。以上的各种现实主义倾向到清初渐渐汇合成一大思潮,形成了中国思想启蒙的第一个高潮。
社会主义政治经济学应是致富
作者:胡逢吉  来源:政治经济学(社会主义部分) 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:社会主义政治经济学应是致富
近年礼研究综述
作者:惠吉兴  来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 研究  仁礼学说  礼乐文化  《周礼》  制礼作乐  礼乐制度  《仪礼》  古代宗教  周公制礼  礼的起源 
描述:近年礼研究综述
中国礼史发凡
作者:杨志刚  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  “三礼”  《仪礼》  礼经  《隋书·经籍志》  “礼”    《礼记》  礼仪  礼论 
描述:究的思想与方法进行讨论。
北宋《洪范》简论(续完)
作者:郑涵  来源:中州学刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《洪范》  熙宁  庶民  皇极  北宋  灾异  畏高明  传注  宋神宗 
描述:者莫能资其言以施子世!予悲夫《洪范》者,武王之所以虚心而问与箕子之所以悉意而言,为传注者汨之,以至于今冥冥也,于是为作传以通其意。……夫予岂乐反古之所以教而重为此挠挠哉?其亦不得已焉者也。(《王文公文集》卷三三) 此所谓“传注之家”或“传注者”,显指董仲舒,刘向父子与所谓孔安国《传》等。至其
理学流派与性的价值
作者:向世陵  来源:哲学研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  理本论  本体论  胡宏  心学  王守仁  《朱子语类》  性本论  王阳明  性即理 
描述:理学流派与性的价值
“堂堂正正地做个人”──陆九渊其人其
作者:李燕  来源:中国典籍与文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  易简工夫  陆象山  四君子汤  白鹿洞书院  《论语》  “志”  科举考试  道德观念  自作主宰 
描述:“堂堂正正地做个人”──陆九渊其人其
道统--《孔儒术》之三
作者:周月亮  来源:河北师院学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《孟子》  道统  仁政  《论语》  孔子  梁惠王  韩非子  子思  人之心  王安石 
描述:道统--《孔儒术》之三
王应麟的《诗经》
作者:蒋秋华  来源:开封大学学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学  文学研究  王应麟  《诗经》 
描述:王应麟的《诗经》
儒学的地域变体一齐
作者:刘德增  来源:山东社会科学 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒学    《公羊传》  孔子  《谷梁传》  《鲁论》  《春秋》  汉书  公孙弘  武帝 
描述:了儒学的覆盖