检索结果相关分组
- 孔子的法律思想与周礼
- 作者：王占通 来源：吉林大学社会科学学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子的法律思想 先秦儒家 实践基础 继承关系 实际状况 家礼 礼论 研究中 道德规范 法律规范
- 描述： 先秦儒家的礼学即其法律思想,舍礼学则无其法律思想,而儒家的礼学是在西周礼的实践基础上发展起来的,故我们研究先秦法律思想不能不对周礼的实际状况和儒家礼学与周礼的继承关系进行深入研究。然而在以前的研究
- 孔子擅长赶马车
- 作者：王谦 来源：出版广角 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王谦 《孔子擅长赶马车》 中国 当代文学作品 杂文
- 描述：达巷那地方的人说：“大哉孔子!博学而无所成名。”杨伯峻先生译为：“孔子真伟大!学问广博,可惜没有足以树立名声的专长。”赵又春先生对这句话的理解显然更自然熨贴：孔子很博学,而且门门学问都达到很高的水
- 孔子,中国的灵魂医生
- 作者：敬文东 来源：名作欣赏 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子家语 语调 公共管理学 灵魂 医生 象征世界 子曰 至圣先师 周礼 绝地天通
- 描述：管暗含危险,但我们依然决计前行。
- 孔子:儒家学说的创始人
- 作者：暂无 来源：党的建设 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子思想 儒家学说 创始人 封建社会 儒家思想 思想特征 先王之道 公元前 周礼 贵族家庭
- 描述：家学说的思想特征。
- 重论孔子的历史文化定位问题
- 作者：葛志毅 来源：管子学刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子历史文化定位 《春秋》素王说 战国封建论 礼崩乐坏的消极认识 承前启后的周礼文化
- 描述：,并利用战国封建论证成之.如果去除此类政治因素客观公正地评价孔子,首先必须改变春秋是礼崩乐坏时代的消极认识,承认周礼是西周春秋以来具有承前启后积极意义的文化发展成果,孔子是利用周礼为中华民族缔造文化
- 孔子与儒家学说
- 作者：邵小菊 来源：黑龙江史志 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子思想 儒家学说 中华民族 西周王朝 礼乐 先王之道 儒家思想 鲁国 周礼 地方长官
- 描述：者。其思想长期影响到中华民族精神生活的各个方面。因此,作为一个中国人应该知道孔子和他开创的儒家学说的思想
- 孔子的教育思想与当代教育
- 作者：汤恩佳 来源：中华文化论坛 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子的教育思想 孔子教 《春秋》 《易》 政治思想教育 《周礼》 《诗》 思想品德教育 政治理想 基本技能
- 描述：孔子的教育思想与当代教育［香港］汤恩佳孔子是我国古代一位伟大的思想家、政治家和教育家。他创办私学，把文化知识传播到民间，为中国古代文化教育事业的发展作出了不可磨灭的贡献。孔子的思想非常丰富，值得
- 结合鲁国社会的特点,认识和评价孔子的思想
- 作者：李启谦 来源：齐鲁学刊 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子思想 鲁国 宗法制度 礼乐制度 文化传统 君主专制主义 左传 亲亲 周礼 先王
- 描述：取这个经验。孔子是鲁国人,从童年到五十四岁,除了到齐国住了一年多,到周王朝的京都雒邑访问了几天以外,基本上没离开过鲁国。应该说,孔子的思想,主要是在鲁国这个特定的社会环
- 孔子与尧、舜禅让说
- 作者：马强 来源：文学界(理论版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尧舜 禅让 周礼 为君之道
- 描述：禅让之制历史上多有讨论,孔子在《论语》中也有谈论禅让的语句,然孔子是否提倡禅让制度,还存在很大的争议。孔子赞扬尧舜是为表率为君之道,无半点赞扬禅让痕迹,提倡禅让也是与其正名主张相违背的。
- 孔子施教与王烈劝善
- 作者：暂无 来源：新作文(高中作文指南) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章
- 描述：有一次．子路问孔子:“听到以后就可以行动吗?”孔子回答:“有父兄在,怎能一听到就行动?”又一次．冉有也问孔子:“听到以后就可以行动吗?”孔子回答:“是的,听到以后就可以行动。”孔子另一弟子公西华不解