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从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》共性与差异
作者:胡珂  来源:楚雄师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 重情  女性  生死  情与理  文化选择 
描述:然而分析作者题词或自序会发现,两位作者对情的看法是存在细微差别的。在《牡丹亭》、《长生殿》“以情为本”的基础上,也可看出明人和清人对情的不同态度。
陆象山教育思想之为学目的 态度和方法初探
作者:方兰欣  来源:信阳农业高等专科学校学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  陆象山  教育  教育  辨志  辨志  戒慎虚敬  戒慎虚敬  学习方法  学习方法 
描述:本文试图探析陆象山教育思想的精华,系统论述其尽人道、做大人的为学目的,戒慎虚敬、求真求实的为学态度,以及主体性学习方法论。重点在于阐述其"亦须还我堂堂正正地做个大人"的道德教育思想和读书学习方法
以文行世,献身教育的南宋金溪陆门:[陆九渊]
作者:闵正国  来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学家  生平事迹  中国  教育  南宋 
描述:以文行世,献身教育的南宋金溪陆门:[陆九渊]
对初中中国历史“宋辽金元”及“明清”部份改革教材的办法和意见
作者:谢介民  来源:历史教学问题 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国历史  辽金元  历史教材  明清  历史学科  农业生产  总复习  西南地区  北宋  王安石变法 
描述:供大家参考,并請大家予以指正。一、对初中中国历史第六編“宋辽金元”、第七編“明清(鴉片战爭以前)”部分的改革办法。原教材第六、七两編共十二章三十一节,連单元复习共三十三課时(总复习的时間在外)。現
罗汝芳的教育思想
作者:罗伽禄  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳  罗汝芳  教育  教育  对象  对象  目的  目的  内容  内容  方法  方法  教师  教师 
描述:问题,他认为老师应是善之至、立人之极。他的教育思想内容丰富,值得研究。
明清士子眼中的《牡丹亭
作者:冯俊杰  来源:戏剧(中央戏剧学院学报) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 士子  士子  牡丹亭  牡丹亭  独创  独创     
描述:明清士子眼中的《牡丹亭》是部流美千秋之作。诸家所论,已遍涉《牡丹亭》的取材、命意、思想、意趣、情的体悟,以及情节、人物、结构、曲词、音律等方面,对后人的剧本创作、改编、观剧、演剧等都有指导作用
宋代莆田的教育
作者:林祖泉  来源:福建史志 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育  宋代  莆田  经济发展  文化发展  社会政治  文化水平  王安石 
描述:成兴化军浓厚的重教兴学风气,即有规模壮观的官学(军学、县学)和遍地林立的私学(书堂、书院)。
元杂剧与明清传奇之区别
作者:桑进林  来源:语文天地 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文课本  元杂剧  明清传奇  高中  窦娥冤  古典戏曲  语言风格  区别  牡丹亭  创作意图 
描述:元杂剧和明清传奇是我国古典戏曲史上的两朵奇葩,新版高中语文课本既遴选了元杂剧《窦娥冤》和《长亭送别》,也编选了明清传奇《闺塾》和《哀江南》,有同学不大明白元杂剧和明清传奇有哪些区别,下面择要谈谈这个问题。
汤显祖剧作的明清改本
作者:周育德  来源:文献 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  冯梦龙  杜丽娘  原作  临川四梦  南柯记  传奇剧本  历史经验  昆山腔 
描述:汤显祖剧作的腔调以及汤氏在导演学上的地位和贡献的探讨等等,都有所争议。我认为把汤显祖剧作的明清改本作一番综合观察,对深入研究汤显祖,对科学地总结戏曲创作的历史经验、合理地继承古典戏曲遗产,都是有益
为中国书法教育开辟新路:记书画家吴炳伟教授
作者:王金育  来源:收藏 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 教授  书法家  生平事迹  中国  教育 
描述:为中国书法教育开辟新路:记书画家吴炳伟教授