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洞其本末原委指其醇疵得失——曾巩目录序阅读札记
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作者:朱尚贤 来源:吴中学刊(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章
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描述:洞其本末原委指其醇疵得失——曾巩目录序阅读札记
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“此心此理,实不容有二”辨──读《陆九渊集》札记之四
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作者:涂宗流 来源:荆门职业技术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 天 天 人 人 太极 太极 阴阳 阴阳 理 理 心 心
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描述:主宰”,以张扬人的主体意识。
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设辞明理,敷述昭情:曾巩诗、文集序阅读札记
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作者:朱尚贤 来源:吴中学刊(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩诗 文集 阅读札记 曾致尧 序文 祖父 元献 王子 李白诗 尽言
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描述:时,表达了丰富的感情,精诚由中,具有感人力量。
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读书札记(白居易、王安石、黄宗羲、孔尚任、天然痴叟共五则)
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作者:傅 强 来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:读书札记(白居易、王安石、黄宗羲、孔尚任、天然痴叟共五则)
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“浮休齐得丧,忧患塞乾坤”──读《瘉懋堂诗集》札记
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作者:石文英 来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 严复 王安石 戊戌维新 诗集 屈原《九歌·山鬼》 诗歌 中国历史 《离骚》 《天演论》 乾坤
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描述:“浮休齐得丧,忧患塞乾坤”──读《瘉懋堂诗集》札记石文英《堂诗集》系严复身后长子严璩搜集辑录而成,分上下卷。上卷94首是宣统三年前作品,下卷172首则是民国以后所作以至绝笔。另补遗三首,未收入
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评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记
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作者:李之鉴 来源:中州学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易》 孙奇逢 《读易大旨》 “天人合一”思想 实践意义 王安石 自然之变 客体世界 六十四卦 主体认识
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描述:评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记李之鉴(河南师范大学)孙奇逢(1585—1675)字启泰,又字钟元,河北容城人。明亡之后的第七年即清顺治七年(1650),携妻将子,四十余口
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越拘挛之见 破常行之法——曾巩《救灾议》阅读札记
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作者:朱尚贤 来源:吴中学刊(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 阅读札记 论议 远虑 灾民 耕桑 久行 文势 货贿 先王
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描述:曾巩的《救灾议》是一篇超出常人见识的论议文。在这篇论议文中,曾巩不仅批判了无益于救灾补败的常行弊法和拘挛之见,又提出了足可以“救其患”、“复其业”的良策,充分体现了曾巩匡时济世,为天下计的政治理想和深邃目光,还显示出曾巩论议笔力雄赡的特色。
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思致明晰 立言有体——曾巩记叙散文阅读札记
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作者:朱尚贤 来源:吴中学刊(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章
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描述:思致明晰 立言有体——曾巩记叙散文阅读札记
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蓄道德而能文章,察时弊而敢谏诤(曾巩杂著阅读札记)
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作者:朱尚贤 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章
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描述:蓄道德而能文章,察时弊而敢谏诤(曾巩杂著阅读札记)
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怀扶衰救缺之心,献强国济民之策:曾巩《本朝政要策》阅读札记
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作者:朱尚贤 来源:吴中学刊(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 宋太祖 宋王朝 粮食储备 政治视野 经验教训 为政者 积贫积弱 军队 武器装备
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描述:廷提出自己的政见,涉及的面非常广,可以说政治、经济、军事、外交、文化、教育、宗教、历法等方面无所不包.足见其对国计民生的关注,政治视野的宽阔。