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王安石碑志文简论
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作者:洪本健 来源:社会科学家 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 碑志文 王安石 墓志铭 神道碑 公墓 兵部 尚书 欧文 《宋史》 随州
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描述:郎枢密直学士狄棐,安石撰有神道碑,内容与本传完全一致,所不同处仅在于此事碑详传略,彼事碑略传详而已。如神道碑写狄棐“知随州,则坐在魏时军事有骄不逊者不即治”,一句话交代了狄棐降知随州的原因。碑文不宜多揭短处,故语焉不详。而本传则详载了
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周亮工晚年焚书心迹略考
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作者:雒宏茹 来源:中国典籍与文化 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 社会风习 道德标准 前后七子 墓志铭 人生理想 钱谦益 信仰与现实 江左三大家 士大夫
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描述:周亮工晚年焚书心迹略考
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关于苏轼《与滕达道书》的系年和主旨问题
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作者:王水照 来源:文学评论 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 司马光 王安石变法 达道 基本精神 道书 免役法 系年 反变法派 墓志铭
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描述: 苏轼《与滕达道书》是表现他政治态度的重要书简,常为一些研究论著所引证。曾枣庄同志《苏轼〈与滕达道书〉是‘忏悔书’吗?》一文(《载本刊1980年第4期),就这封信的“写作时间”和“基本精神”乃至苏轼在司马光当政时是否改变了反对王安石变法的态度等问题,对我和其他一些同志的看法,提出了
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毛东堂行实考略
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作者:周笃文 来源:文学评论 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 四库提要 行实 苏轼 蔡京 集卷 考索 苏东坡 墓志铭 分飞 曾布
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描述:“初元祐中,苏轼守杭州,滂为法曹,秩满去,已行抵富阳。轼闻有歌其惜分飞词者,折简追还,留连数月,由此知名。然其后乃出蔡氏兄弟之门。《铁围山丛谈》载蔡京柄政时,滂上一词,甚伟丽,因骤得进用。王明清《挥麈后录》又载“滂为曾布所赏,
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叶适年谱(一)
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作者:周梦江 来源:温州师范学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶适年谱 墓志铭 吕祖谦 陈傅良 永嘉县 集卷 陈亮 永嘉学派 《宋史》 陆九渊
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描述:叶适年谱(一)
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清代戏曲家疑年考略(四)
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作者:柯愈春 来源:文献 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 南京图书馆 康熙 戏曲家 生卒年 清代 十七年 杂剧 墓志铭 汤显祖 顺治
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描述:占衡文集时汰去戏曲作品,以至傅氏剧作佚而不存。集中卷六载有《箫洞虚小传》,记制箫艺人轶事,情趣横生。张潮《虞初新志》据以转载,于是此文广为流播。北京图书馆藏《湘帆堂集》,卷首有成芳和辛丑墨书:"占衡父名櫆,天启间官给事中,入阉党。犁牛有子,不得以所自出
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宋苏适墓志及其他
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作者:李绍连 来源:文物 年份:1973 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓志铭 苏轼 苏辙 三苏 黄氏 合葬墓 夫妇 衣冠 书法 周亮工
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描述:北宋苏洵和苏轼、苏辙,是著名的文学家,世称"三苏"。三人中,苏轼的文章和书法,更为人们所推崇。死后有人还为他们修祠立碑,甚至修建衣冠塚,年月久远,对于他们究竟葬于何处,反而真伪莫辨,以至产生了不同的传说和记载。苏适(音括)墓的发现和墓志的出土,帮助我们澄清了这个问题。
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宋曾巩墓志
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作者:洛原 来源:文物 年份:1973 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓志铭 曾巩 曾致尧 中书舍人 王安石 南丰 江西 欧阳修 易占 太常寺
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描述:夫曾致尧墓,先葬南丰县东固,后改葬龙池乡。王安石志铭。"《南丰县
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试论纳兰词的哀愁
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作者:董天策 来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 纳兰词 纳兰性德 纳兰容若 晏几道 顾贞观 康熙 思想感情 墓志铭 卢氏 评价
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描述:难发现他笔端源源涌出的是“愁”是“泪”是“恨”,是“伤心”“惆怅”“憔悴”
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论文同诗
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作者:游任逵 来源:温州师范学院学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 王安石 叶梦得 宋诗纪事 欧阳修 乐府诗 宋诗钞 三十年 熙宁 墓志铭
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描述:事》把他排在王令(1032—1059)之后, 《宋诗精华录》把他排在张耒(1052—1112)之后。我们不能说这些诗选的编者全无时间观念,但他们把文同的位置随便拉后,至少说明对文同的生平和创作不甚了然。《四库提要》(卷一百五十三)评文同的诗“驰骤于黄(庭坚1045—1105)、陈(师道)、晁(无咎1053—1110)、张(耒)之间,未尝不颉颃上下也”。这四家晚于文同二十七年到三十五年,严格点说,也是错误的。