-
王英培老中医杂证治验五则
-
作者:叶子青 来源:安徽中医学院学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 杂证 老中医 少阳 泽泻饮 心脾 炙甘草 外伤科 医学流派 崩漏 专员公署
-
描述:将其杂证治验,整理点滴如下。
-
"青衣"回归戏曲舞台--杂议陈俐和赣剧《青衣》
-
作者:康式昭 来源:中国戏剧 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《青衣》 戏曲舞台 回归 赣剧 《临川四梦》 电视连续剧 名著改编 汤显祖
-
描述:不合适那不理想,无果而终。这时,名导谢平安向她推荐了电视剧《青衣》,找来一看,对眼了,大喜!便有了“青衣”回归戏曲舞台之旅。
-
从《秋兴八首》所表现的杜甫心态说开去
-
作者:段海蓉 来源:杜甫研究学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《秋兴八首》 杜甫 儒家思想 王安石变法 社会理想 忧患意识 中国文化传统 士人阶层 长安 悲剧命运
-
描述:本思想、生平遭际来解读。杜甫是一个深受儒家思想影响的人。他出生在一个有着浓厚儒家思想传统的家庭,世代“奉儒守官,未坠素业”,他引为自豪的先祖有杜恕、杜预,还有“修文于中宗之朝,高视于藏书之府,故天下学士到于今而师之”(《进雕赋表》)的祖父杜审言。奉守儒道,文学有成的家庭传统象一道彩色的光芒,令杜甫自豪,更吸引着他走入这道光芒,以至于在思想开化的唐代,独独接受了儒家思想的沐化。杜甫所接受的儒家思想主要是源于孔孟的早期儒家思想中的积极部分,并按理想将其抽象化后所具有的最高境界。具体讲可分为两方面:其一,“仁”。“仁”是儒家思想的核心,也是其一切思想的出发点,“仁”即爱人。因“仁者爱人”,所以儒家反对杀戮生命争城与地的战争:“争地以战,杀人盈野。争城以战,杀人盈城。此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。”。(《孟子·离娄》上)...
-
再考《京本通俗小说》——兼与苏兴同志商榷
-
作者:聂恩彦 来源:社会科学战线 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 通俗小说 话本小说 王安石变法 宋人话本 再考 冯梦龙 作品 古典小说 探考 社会科学
-
描述:于这两篇话
-
明清小说世界独特的领悟——赵兴勤《明清小说论稿》
-
作者:严军 来源:明清小说研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清小说 小说世界 世情小说 论稿 《金瓶梅》 小说家 创作心态 自由爱情 审美风尚 罗汝芳
-
描述:赵兴勤先生新著《明清小说论稿》出版了,这是他多年潜心研究的成果,体现了他对明清小说世界独特的领悟。 《论稿》显示了一种对明清小说的新颖开放的批评与研究眼光。这种眼光首先表现在对作家创作心态的关注
-
兴王只在笑谈中宋·王安石《浪淘沙令》
-
作者:虞 睦 来源:人才 年份:1990 文献类型 :期刊文章
-
描述:兴王只在笑谈中宋·王安石《浪淘沙令》
-
《诗人玉屑》“意在言外”说述评:以含蓄、寄托、讽兴为核心
-
作者:張高評 来源:新国学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 寄托 杜甫 象外之象 宋人 王安石 含蓄蕴藉 宋代文化 春秋 核心 本色
-
描述:质:其一,形象
-
关于核准吴宏兴保荐代表人资格的批复
-
作者:暂无 来源:中国证券监督管理委员会公告 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 代表人 代表人 保荐 保荐 核准 核准 批复 批复 资格 资格 证券法 证券法 股份有限公司 股份有限公司 业务管理 业务管理 身份证号 身份证号 发行上市 发行上市
-
描述:招商证券股份有限公司:你公司报送的《关于吴宏兴注册为保荐代表人的申请报告》(招证发[2010]129号)及相关文件收悉。根据《证券法》、《证券发行上市保荐业务管理办法》(证监会令第63
-
曲海寻踪——吴地宋元明清几位戏曲家演艺、作品之杂考
-
作者:王染野 来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 韫玉 《荆钗记》 《牡丹亭》 金德辉
-
描述:宋末元初,大词人张炎的《山中白云词》中有一题《满江红》,是赠给韫玉的,韫玉是南宋时演员而非传奇;《荆钗记》作者非明代宁献王实乃元代柯丹邱;汤显祖《牡丹亭》原为宜黄戏后由吴门文士移植为昆剧;清代金德辉毁旧谱创新唱腔,做到“唱为角色生色”。
-
桐庐和相山两类酸性火山-侵入杂岩中长石的对比研究
-
作者:陈小明 赵连泽 陆建军 刘昌实 王德滋 来源:岩石学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 同熔型 同熔型 陆壳重熔型 陆壳重熔型 酸性火山 酸性火山 侵入杂岩 侵入杂岩 斜长石 斜长石 碱性长石 碱性长石
-
描述:结构,这两种碱性长石结构不同但成分基本相似。笔者认为桐庐杂岩体中存在的两种斜长石及两种碱性长石反映了岩浆的不平衡结晶作用,这种不平衡主要是岩浆上升过程中带状岩浆房的扰动引起的;而相山杂岩体中的长石