检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(139)
报纸(16)
图书(15)
学位论文(5)
会议论文(1)
按栏目分组
历史名人 (156)
地方文献 (10)
才乡教育 (5)
宗教集要 (5)
按年份分组
2013(5)
2011(12)
2010(20)
2009(8)
2008(7)
2007(8)
1995(3)
1962(3)
1936(1)
1910(4)
按来源分组
其它(10)
辽海出版社(4)
作文教学研究(1)
中华书局(1)
吉林文史出版社(1)
商务印书馆(1)
文物出版社(1)
今传媒(1)
语文教学与研究(读写天地)(1)
中国收藏(1)
敦煌写本《西京赋》残卷校诂
作者:伏俊连  来源:敦煌研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 写本  《说文》  《西京赋》  今本  《文选考异》  《文选》本  《周礼》  敦煌  《方言》  《毛诗》 
描述:敦煌写本《西京赋》残卷校诂伏俊连(西北师范大学古籍研究所)《西京赋》残卷见敦煌写本伯2528号,最早由罗振玉《鸣沙石室古籍丛残》(1917)影印刊布。前部分残缺,起自“井干叠而百增”,“井干”二字
百家诗选》刍议——兼论王安石早期唐诗观
作者:童岳敏  来源:中国典籍与文化 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 百家诗选》  王安石  诗学观 
描述:《唐诗鼓吹》等选本所继承。
徐朔方笺校本《牡丹亭》“集”诗标注补正
作者:高琦  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《牡丹亭》  《牡丹亭》      补正  补正 
描述:汤显祖《牡丹亭》剧作中大量采用了“集”诗句来吻合人物剧情,达到诗与意会、言随意转、有力抒发作者思想感情的艺术效果。徐朔方先生最近笺校本的注释过于简单,对“集”诗句只标注诗人的姓名,不注明引诗出处
六典》不是行政法典——答宁志新先生
作者:钱大群  来源:中国社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 六典》  行政法典  《周礼》  格式律令事类  行政立法内容  庆元条法事类  《中国社会科学》  集贤殿书院  《律》  法律 
描述:六典》不是行政法典——答宁志新先生《中国社会科学》1994年第2期“读者评议”栏刊出了河北师范学院历史系宁志新先生的文章《〈六典〉仅仅是一般的官修典籍吗?》,对我在发表于《中国社会科学
唐代宗法观念与传承制度(兼论李皇室氏族问题)
作者:陈戍国  来源:复印报刊资料(魏晋南北朝隋唐史) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐代  宗法观念  皇室氏族  传承制度  周礼 
描述:一,陈寅恪先生援引作反对李自称为西凉李■后裔的证据中“最强有力者”,我们认为恰好是李皇族为西凉后裔而必出于华族的强有力的证据之一。二,宗法制度见之于法律形式,若非自始,必定形于。三,李
人鬼恋情题材的主旨分析:以传奇、《牡丹亭》、《聊斋志异》
作者:樊利配  来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 人鬼恋  人鬼恋  原型  原型  欲望  欲望  投射  投射 
描述:从魏晋至明清,笔记丛书、传奇、小说中就存在大量以人鬼恋情为原型的故事。以弗洛伊德对于鬼的认识和荣格的原型理论为视角,得出人鬼恋情是人的欲望的投射,主要表达了四类感情:对美好爱情的追求;对好色男人的惩戒;女性意识的觉醒;男人对女性的审美标准。
新旧《书·地理志》今山东部分纠谬
作者:吴松弟  来源:古籍整理研究学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》  地理志  贞观十七年  纠谬  天宝元年  旧志  济州  旧唐书  会要》  史地研究 
描述:新旧《书·地理志》今山东部分纠谬吴松弟《旧唐书》和《新唐书》二书的地理部分,旧本错误较多。中华书局新标点本汲取前人考史成果,对书中的许多错误作了勘误。但笔者在编辑《两书地理志汇释》时①,发现中华
君毅谈朱陆异同源流之反思
作者:杜保瑞  来源:宜宾学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 君毅  朱熹  陆象山  二程  朱陆之争  工夫论 
描述:君毅意旨细腻,分解绵密,虽过多翻折推说,却实为正本清源之举,一扫前人之窠臼弊端。
克蛮、徐春裕:德彪西和印象派
作者:暂无 来源:文汇月刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:克蛮、徐春裕:德彪西和印象派
“情之至者,鬼神可通”——从重情的角度谈《聊斋》对传奇的
作者:程国赋  来源:明清小说研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋》  传奇  《聊斋志异》  唐代小说  蒲松龄  唐人小说  创作风格  汤显祖  人物形象塑造  主人公 
描述:《聊斋志异》作者蒲松龄在叙述其创作经过时自称:“才非干宝,雅爱搜神;情类黄州,喜人谈鬼。闻则命笔,遂以成编。久之,四方同人,又以邮筒相寄因而物以好聚,所积益夥”①这里,作