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“左旋”“右旋”的哲学渊源
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作者:王德埙 来源:星海音乐学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 左旋体 右旋 华夏族 楚文化 宫廷雅乐 无射 周礼 统属关系 北宋 体系
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描述:北宋政和七年(1117年)以前,我国在宫调称谓上,有华夏族的“左旋”与楚文化的“右旋”两种体系并存。左旋首见于《周礼·春官·大司乐》。如其中的“太簇为角”是指以太簇律为角声主音的角调,而从“均”的角度看,此调是以无射律为宫。故“太簇为角”可转化为“无射之角”.此外,《礼记·月令》与《吕氏春
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哲学应是人们所需要的精神食粮
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作者:孙小礼 来源:教学与研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:神;二是获得正确的思想方法,科学的思维原则。我翻看了几本教材讲的实践概念,内容
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论陆九渊哲学的本体论思想
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作者:钟小石 饶国宾 来源:江西社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 本体论
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描述:呈现出浓厚的二元论乃至多元论的色彩。
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辩证逻辑应是逻辑而不是哲学
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作者:马佩 来源:河南社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章
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描述:辩证逻辑应是逻辑而不是哲学
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王安石新学哲学的创立
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作者:张立文 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 新学 太极 道 性命 新故相除
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描述:乐结合并当于理的情之发动;再次,王安石提出新故相除说,不仅明确万物运动变化的趋势,亦是其变法的理论支撑。王安石的性命之理、道德之意为理体学的开创起着推动的作用,其《三经新义》亦开出转训诂之学为义理之学的先风。
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周礼与中国之政治哲学
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作者:方颖娴 来源:鹅湖学志 年份:1991 文献类型 :期刊文章
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描述:周礼与中国之政治哲学
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朱熹、陆象山的书院理念及其现代意义
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作者:曾春海 来源:哲学与文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 白鹿洞书院 学规 陆象山 槐堂书院 象山书院 心学 理学 人文教养 义利之辨
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描述:朱熹、陆象山的书院理念及其现代意义
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平权应是新农村建设的宪政理念
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作者:胡锦光 来源:江汉大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: “三农”问题 新农村建设 平等权
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描述:宪政理念上说,解决“三农”问题的实质在于是否在城市居民与农民之间实现平权。
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“微创”应是外科学发展的理念
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作者:黄志强 来源:中国微创外科杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 外科学 医学发展 微创外科 内镜术 手术切口 创伤
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描述:“微创”应是外科学发展的理念
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一字之差两种理念——先进文化应是包容的文化
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作者:侯且岸 来源:党建文汇(上半月) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 先进文化 《李大钊》 包容 中国共产党 专题资料 胡适 王国维 梁启超
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描述:2001年,某省为纪念中国共产党成立80周年,拍摄了专题资料片《李大钊》。笔者在审看该片的脚本时发现:该片有一段关于李大钊与胡适关系的记述,中间提到1930年,胡适在《胡适文存》三集的扉页上写道,本书“纪念最近失掉的朋友:李大钊先生、王国维先生、梁启超先生、单不庵先生”。[第一段]