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从王安石溺子损名说起
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作者:姚瑜 来源:江苏省社会主义学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 领导干部 《道德经》 政治家 文学家 外资企业 《宋史》 历史教训 拿高薪 现实生活
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描述:王安石乃宋代著名的政治家和文学家,官至宰相,政绩斐然,变法有功,很受人尊敬。但他对儿子王雱溺爱过甚,历来遭到世人非议,史书毫不留情,秉笔直言。 王雱幼时聪颖,颇有才气。据《宋史·王安石传》记载:王雱为人阴刻,无所顾忌,睥睨一世。王安石对其子的劣根性,非但不严加教育,反为
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“富民”是名,“富国”是实——王安石新法的是与非
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作者:张祥浩 来源:温州师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石新法 富国 富民
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描述:北宋时期政治思想家王安石是历史上最有争议的人物。他在宋神宗熙宁年间实行的变法,后世或褒或贬,众说纷纭,莫衷一是。实质上,王安石新法的本质是以富民为辞而行富国之实,王安石与司马光的矛盾是富国与富民思想的矛盾。
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教师应是探索者、实践家、名导演
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作者:李强 来源:现代教学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 教师生涯 探索者 实践 导演 工作时间 人生
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描述:艰辛、最艰苦,也最难忘的教书经历,现在想来是一笔不可多得的财富。它是我人生观、价值观和世界观形成的基石。
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张居正与海瑞:改革名臣为何互不相容
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作者:本刊编辑部 来源:中小企业管理与科技·中旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正 海瑞 改革派 明万历 改革创新 王安石 理性 都察院 互不相容 态度
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描述:京的中央机构,自永乐北迁后多为闲秩,而海瑞复出不久,就向万历上疏,“举太祖法剥皮囊草及洪武三十年定律枉法八十贯论绞”,要求在万历之世行洪武酷法治贪,罔顾情势变迁,引得朝议纷纭,万历不得不出来息事宁人。这事发生在海瑞身上,并不奇怪。这位以“尸谏”嘉靖闻名的直臣,在隆庆三年(1569年)巡抚应天时,就不识时务地力遏土地兼并,乃至不惜开罪前首辅徐阶,搞得官怨沸腾。官场的评价是海瑞“滞不达政体”,然而作为道德模范“镇雅俗,励颓风”,则“未为无补”。 万历首辅张居正对海瑞的看法亦大抵如此。然而张居正甚至对海瑞“镇雅俗,励颓风”的作用也视而不见,当国十数年,“惮瑞峭直,卒不召”。海瑞赋闲之时,张居正大刀阔斧改革,使得明代俨然有中兴之象。“宰相肚里能撑船”,张居正的识见与胸襟自然远非以指摘谋进身的言官可比,然则中兴名相为何也容不下道德模范? 分歧在于对待“祖宗之法”的态度上
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河北省首届名中医:张铭连
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作者:暂无 来源:河北中医杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 河北省 名中医 张铭 世界中医药学会联合会 中华中医药学会 硕士研究生导师 中青年专家 眼科医院
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描述:科分会副主任委员,世界中医药学会联合会眼科分会理事,
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从“以厩名官”看《周礼》的国别与时代
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作者:李晶 来源:南开学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 国别 时代 马政 以厩名官
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描述:就目前所见材料而言,东周时期楚国、秦国马政官的命名原则基本上都与"厩名"有关,可称之为"以厩名官"现象。而这种现象仅见于楚、秦,不见于中原列国,亦不见于《周礼》。故可认为《周礼》所见马政职官资料
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潮州禅和板佛乐考源
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作者:陈天国 来源:星海音乐学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 广州地区 佛乐 潮州音乐 亲缘关系 民间音乐家 广东音乐 广州音 曹洞宗 广州方言 佛曲
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描述:化县)别传寺、广州海
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禅源寺与乾隆帝缘份的趣闻
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作者:杨一平 来源:浙江佛教 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师 禅宗 曹洞宗 临济宗 少林寺 中兴 衰落 乾隆帝 趣闻 意思
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描述:禅源寺之名,似有“禅宗之源”意思。其实禅宗初建在少林寺,发展支派很多,而真正传世的也仅只临济宗和曹洞宗。而该两支派,到宋末元初也濒临衰落。当此之际,却在我浙天目山和径山得到中兴。这是依靠了高峰原妙
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临川文化 源运流长
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作者:陈其辉 来源:文艺理论家 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:临川文化 源运流长
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苏源生及其《鄢陵文献志》
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作者:王兴亚 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 明末农民战争 《国史经籍志》 《太平寰宇记》 社会习俗 《文献通考》 隋书经籍志 鄢陵县 《世善堂书目》 生平事略 《水经注》
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描述:苏源生及其《鄢陵文献志》王兴亚苏源生(1808-1870),字泉沂,号菊村,清河南鄙陵县人。少孤力学,从嘉兴钱仪吉学习四书五经,道光十一年选为拔贡,二十二年中副榜。诏举孝谦方正,辞不就。学使景其浚