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关于民族舞剧《牡丹亭》的特点与创新分析
作者:李珊珊  来源:大众文艺 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 舞剧《牡丹亭》  舞剧《牡丹亭》  特点创新  特点创新  分析  分析 
描述:感染受众,在舞蹈艺术的剧情中陶冶情操、感悟世事的艺术境界。
贾宝玉的叛逆性格与民族文化传统
作者:何士龙  来源:中南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 贾宝玉  叛逆性格  民族文化传统  《牡丹亭》  《西厢记》  个性解放  市民文化  杜丽娘  批判精神  老庄哲学 
描述:贾宝玉的叛逆性格与民族文化传统何士龙《红楼梦》是展示我国古老民族文化的一个厨窗。我们从这个厨窗里看到了十八世纪中叶封建社会末世,儒释道三家文化的合流和市民文化的影响。而这一切,就具体体现在贾宝玉叛逆
民族论坛1996年主要文章索引
作者:暂无 来源:民族论坛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 主要文章  1996年  民族学  唯物主义  哲学观  民俗学  巴文化  陈自明  索引  车改 
描述:民族论坛1996年主要文章索引
王安石反对民族投降主义的斗争
作者:姜林祥 刘俊—  来源:破与立 年份:1976 文献类型 :期刊文章
描述:王安石反对民族投降主义的斗争
古代诗人
作者:不悔  来源:散文诗:下半月.校园文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代诗人  《珠玉词》  范仲淹  宋仁宗  欧阳修  晏殊  小令  诗文 
描述:晏殊(991—1055).字同叔.抚州临川(今属江西)人。宋仁宗朝官至宰相.引用了范仲淹.韩琦,欧阳修等一批人才,他能诗文.又擅作词.尤以小令成就最高。有《珠玉词》传世。
古代比萨
作者:徐祎  来源:新读写 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《李纪历险记》  童话  中学  语文  学生作文  故事续编 
描述:站在城门口的李纪,看着巍然的城门犯愁。算了,走或留也许都没有出路,还是走吧!想到这里,李纪便头也不回地朝郊外走去。
古代“耍大牌”
作者:傍晚  来源:幸福(悦读) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 李隆基  饮酒  陌生人  主位  客气  李白  皇帝  王安石  院子  百姓 
描述:李隆基还没当皇帝的时候,有一次出门打猎,马受惊了,带着他跑入一户百姓家中。几个年轻书生正坐在院子里饮酒聊天,见进来一个陌生人,便客气地起身作揖,请他一起饮酒。李隆基也没客气,大大咧咧地坐到主位上。
古代诗人
作者:不悔  来源:散文诗:下半月.校园文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代诗人  “唐宋八大家”  王安石  思想家  改革家  诗文  宋诗 
描述:王安石(1021—1086),字介甫,晚号半山老人.临川(今属江西)人。北宋著名政治改革家和思想家。诗文兼长,其诗对确立宋诗风格具有重要贡献.其文亦名列“唐宋八大家”有《临川先生正集》等。
民族舞剧《牡丹亭》舞蹈语汇赏析
作者:李珊珊  来源:大众文艺 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 舞剧《牡丹亭》  舞剧《牡丹亭》  舞蹈  舞蹈  语汇  语汇 
描述:们的精湛舞艺,将汤显祖在原剧中充溢的浪漫主义情怀,得到了更加美妙的升华。
一个伟大民族的传统文化中所形成的优异心态
作者:沈星棣  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 治道  传统文化  二十年  儒家学说  左传  孔子  春秋战国  王安石  政治  管仲 
描述:发现,正是传统文化中的精华,经过数千年来的沉淀与积累,形成了支撑这个文明古国的优异心态,那才是主流。