检索结果相关分组
- 一题共作 品第高下——漫谈古典诗词的阅读欣赏(之六)
- 作者：徐应佩 周溶泉 来源：名作欣赏 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 慈恩寺 历史人物 唐人 古典诗词 阅读欣赏 古人 虞舜 胡应麟 杜甫 黄河
- 描述：场。”(《诗薮》)这就是说,他们于写成之时也便相互较短论长了。因为古人权衡优劣时,都受其社会观、艺术观的局限,往往斤两不准,高下难分。我们认为品
- 红窗听
- 作者：陈昌俊 来源：抚州师专学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 夫妻情 信物 书信 同宿 玉器 《珠玉词》 古人 断环 晏殊 作品
- 描述：。 ②书素:古人写有书信的白绢。 ③双飞:鸟雌雄并飞。亦喻夫妻情好不 离。
- 汉族为何称为“夏”
- 作者：张再兴 来源：咬文嚼字 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汉族 汉民族 《说文》 篆文 舞蹈教育 夷狄 华夏 《周礼》 音乐 古人
- 描述：“夏”,也称“华夏”“诸夏”,是古代居住于中原地区的汉民族的自称。《说文》:“夏,中国之人也。”所谓的“中国”即是指古代的中原地区,这是与周围的夷狄地区相对而言的。“夏”字篆文写作(?),像舞蹈者“手之舞之,足之蹈之”的形状。因此
- 上时政疏
- 作者：王安石 来源：当代传播 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 武帝 宗庙 尊号 古人 法度 妻子 陛下 时政 仁民爱物 王安石
- 描述：可以无及其身,往往身遇祸灾,而悔无所及。虽或仅得身免,而宗庙固已毁辱,而妻子固已穷困,天下之
- 姓名字号
- 作者：楚庄 来源：天津师范大学学报(社会科学版) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 姓名 封建社会 同血缘 王安石 官职 民族英雄 工部 族名 古书 古人
- 描述：在读古书的时候,常遇到的一个问题是姓名问题。如唐朝诗人杜甫,在旧书中提到他时常用的就有杜甫、杜子美、杜陵、杜少陵、杜拾遗、杜工部、老杜等名目。为什么会有这么多名目?这就是本文要谈的古人的姓、名、字
- 古人论学
- 作者：泽之 来源：上海体育学院学报 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人论 为学之道 聪明 古人 穷理 顾炎武 陆九渊 居敬 读书 朱熹
- 描述：致学之途有二:曰学,曰思。学则不恃己之聪明,而一唯先觉之是效;思则不徇古人之陈迹,而任吾警悟之灵。——王夫之人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤而准
- “礼仪之邦”话礼仪
- 作者：李衡梅 来源：烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼仪制度 孟子 论语 《周礼 精神文明 礼记 《左传》 刑罚 礼节 古人
- 描述：中国革命和中国共产党》)。追溯一下我们祖先对人类精神文明的伟大贡献,对增强民族自尊心和促进社会主义精神文明建设都不无益处。