检索结果相关分组
朱熹的改革理论
作者:张全明  来源:华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  改革理论  熙宁变法  明清之际  王安石  宋王朝  程朱理学  形而上学  唯心主义  偶像崇拜 
描述:,特别是在史学界一度盛行的那种对历史人物的划分、采取非左即右的形而上学的方法影响下,朱熹自然而然地成了反动人物的代表,被当作投降派和保守派的同义词。时至今日,这种违背历史的唯心主义史学研究态度和方法
朱熹诗四首批注
作者:司苑  来源:人民教育 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  秦始皇  王安石  古代神话  中国历史  注释  五帝  六国  无产阶级专政  反动 
描述:六王——战国时代秦以外的六国(韩、赵、魏、齐、楚、燕)国王。⑤姑射——我国古代神话,有姑射山,上面有神仙。攀,攀登。到姑射山寻访神仙。这句诗讥讽秦始皇求仙。
朱熹与吕祖谦的交谊
作者:刘昭仁  来源:黄山学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代理学  朱熹  吕祖谦  陆象山  《近思录》  鹅湖之会 
描述:说,朱、吕、陆三家同出伊洛,而朱熹承受小程的规模,又融合周敦颐、张载等人,主"格物致知"、 "即物穷理",集两宋理学的大成;而陆象山则心印大程,其高明处也像大程,主明心见性、明辨义利,以开发 "本心
陆九渊的为民请命
作者:傅林辉  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  为民思想  为民请命 
描述:陆九渊和王安石都出于下层人民,他们的共同之处是注重农民、平民和主张摧抑兼并。陆九渊在其与官吏的信件中.揭露了地方官吏巧立名目侵渔农民并抑绝其赴诉之路的罪行,提出减轻平民负担的建议,通报发现的情况
陆九渊的道德修养论
作者:刘伟  来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心即理  道德修养  易简工夫 
描述:南宋时期著名的思想家陆九渊主张"心即理",即一切真理和伦理道德都是人所固有的。由于"物欲"、"意见"蒙蔽了人的"本心",所以陆九渊提出通过"易简工夫"来克服人的"私欲"、"意见",提高人们的道德水平
朱熹思想与佛教哲学
作者:张荣明  来源:华东理工大学学报(文科版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹思想  《朱子语类》  佛教哲学  中国佛教  “理一分殊”  思想资料  禅宗  《五灯会元》  陆九渊  “心” 
描述:朱熹字元晦,号晦庵,晚年又称晦翁,南宋时代的著名学者。他是孔孟之后,我国封建时代影响最深远的哲学家,儒家思想的集大成者。朱熹学问渊博,“博极群书,自经史著述之外,凡夫诸子、佛老、天文、地理之学,无不
张栻朱熹论心性
作者:鲍希福  来源:中国哲学史 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹思想  修养方法  吕祖谦  陆九渊  心统性情  湘学派  文集  中和  朱文  本体意义 
描述:交往比较密切,张
朱熹、书院与私人讲学的传统
作者:李弘祺 邓洪波 潘建  来源:江西教育科研 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 岳麓书院  朱熹  新儒学  白鹿洞书院  讲学  陆象山  教育制度  佛教寺院  私人  禅宗 
描述:意识到这是一种新的教育制度的开端,但是,书院却是中国教育史上一种影响深远的教育制度。
宋词与理学家:兼论朱熹诗词
作者:缪钺  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代理学家  宋词  朱熹  课题  音乐  《宋诗选注》  晏几道  作诗  《全宋词》  刘熙载 
描述:一下宋词与理学家的微妙关系,也是一个有趣味、有意义的课题。
朱熹《周礼》的时代背景及其内容探析
作者:周林  来源:芒种 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 时代背景  朱熹  周礼  发展进程  儒家政治思想  政治制度  南宋  春秋战国时期  政治经济制度  王安石 
描述:《周礼》从历史发展进程来看,应当是承于春秋战国时期的儒家礼学,是儒家政治思想发展到一定阶段的产物。在《周礼》中,包含了官阶的设置、待遇以及社会中其他一些制度的相关方面。自汉朝"罢黜百家,独尊儒术"之后,《周礼》中所规定的制度就已经逐渐发展成为对历朝历代政治经济制度的唯一影响巨大的著作。