检索结果相关分组
- 师古以用今：李觏对儒家经典的解读
- 作者：饶国宾 来源：江西社会科学 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家经典 儒家经典 师古以用今 师古以用今 李觏 李觏
- 描述：研究李觏如何在解读儒家经典的基础上阐述自己对现实问题的解决方案,是拓展李觏现实主义思想特征研究的重要内容:以康国济民为意,可谓师古以用今之情怀;道不以权,弗能相济也,乃李觏对《易》之解读;摭其大略
- 象山成圣说与儒家革命精神——道德主体性的张扬
- 作者：苏洁 来源：重庆工学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 成圣论 革命精神 主体性
- 描述：陆九渊"吾心即是宇宙"一说支撑着其整个心学体系,从道德修养而言这实质是高扬人的道德主体性,重视人之为人的价值取向,因而造就其"人皆可成圣贤"的成圣观,法圣人变为做圣人,这种气质变化促成儒家革命精神
- 清初儒家基督徒刘凝生平事迹与人际网络考
- 作者：肖清和 来源：中国典籍与文化 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘凝 生平事迹 人际网络
- 描述：教进一步传播出去,从而在某种程度上对清初学术界产生积极影响。
- 早期儒家与人类中心主义环境哲学的对话
- 作者：庄庆信 来源：哲学与文化 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人类中心主义 环境哲学 早期儒家 环境伦理 伦理原则 仁 天人合德 价值陶成
- 描述：型态出现。由於此中西两种思想十分类似，本研究将考查两者之间到底有何异同? 彼此能否透过对话而更为成长?为现代中国人什麽样的环境哲学比较合适? 本研究的结果显示，早期儒家的环境伦理、环境伦理基础、环境
- 中国历代吴康斋研究综述(1460-2010)
- 作者：邹建锋 来源：深圳大学学报(人文社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴与弼 吴康斋 明代 清代 儒家 综述
- 描述：代内地学者多从明代心学史的早期启蒙地位评价康斋,如蒙培元认为康斋是明代心学的直接发端者,唐宇元突出康斋对王学产生的催生作用,步近智、张安奇肯定其对明代朱学到心学转变的促进意义;海外学者对吴康斋在明代学术史的学术地位评价颇高,如钟彩钧认为康斋是明代理学的开山人物。综观550来历代学者对吴康斋著作的研究,认为他具有开明代学术风气之先的重要地位,其对心学的体悟和践履开启明代心学之澜。
- 刘凝与《觉斯录》
- 作者：李真 来源：国际汉学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘凝 《觉斯录》 护教著作 儒家 佛教 天主教
- 描述：外人物,但也不乏一些被历史所湮没的普通民众。本文所要介绍的就是一位平凡的江西学人刘凝,以期能通过考察刘凝的生平、著作和他与传教士的交往,重点分析和研究他的护教著作《觉斯录》,探求奉教的中国中下层儒家
- 焦竑《易筌》对吴澄易学的沿革及其学术史意义
- 作者：吴正岚 来源：周易研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《易筌》 吴澄 汉易 宋易 象例 训诂
- 描述：从宋代恢复古易的学风中获得了启迪。
- 拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学：从董仲舒到陆象山
- 作者：本刊编辑部 来源：全国新书目 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：学的进路成为两者的内在结合，以精深的、真正太极化了的道理，来开显活的时间意识体验、艺术体验、生存体验和历史文化体验（其中必含中华与西方的历史文化交往体验），开启出一种有灵性的、时机化的、不离人的实际生活的哲-理。
- 早期儒家與人類中心主義環境哲學的對話
- 作者：莊慶信 来源：哲學與文化 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人類中心主義 環境哲學 早期儒家 環境倫理 倫理原則 仁 天人合德 價值陶成
- 描述：由於此中西兩種思想十分類似，本研究將考查兩者之間到底有何異同？彼此能否透過對話而更為成長？為現代中國人什麼樣的環境哲學比較合適？ 本研究的結果顯示，早期儒家的環境倫理、環境倫理基礎、環境素養與西方
- 儒家博学传统中的经世实践－论王应麟学术进境
- 作者：林素芬 来源：鹅湖月刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：儒家博学传统中的经世实践－论王应麟学术进境