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王安石象征诗阐论
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作者:王晋光 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 象征手法 神宗 吕惠卿 意象 象征诗 熙宁 文学理论 中华书局 司马光
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描述:变成了一个象征,甚至是一个象征[或者神话]系统的一部分。在探讨王安石诗的寄托的时候,我们发觉安石在很多地方使用了象征手法来表达他的意念。他这种象征手法跟西方文学所指的象征手法颇有不同,可以称为中国式
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试论王安石诗
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作者:胡守仁 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石诗 现实主义精神 艺术手法 韩愈 杜甫 陶渊明 梁启超 极端崇拜 江西师范大学
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描述:试论王安石诗胡守仁王安石以一身而兼皙学家、政治家、文学家,成就是多方面的。现在我只论述他的文学,不涉及其余,而文学又只论述他的诗。王安石的诗继承了杜甫的诗歌传统。他对杜甫极端崇拜,在《杜甫画像》里
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王安石的谜诗
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作者:田长山 来源:农业知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 政治家 文学家 宋代 构思 时长 时方 灯谜 唐宋 满座
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描述:宋代的王安石,不仅是政治家、文学家,还是灯谜高手。留有不少构思精巧的谜作。那则脍炙人口的“日”谜:“西时圆,写时方,冬时短,夏时长”,相传便出自他的名下。
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评王安石晚年禅诗
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作者:毛建军 来源:新乡师范高等专科学校学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 禅诗
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描述:王安石晚年大量创作禅诗,其自有社会政治原因,更有王安石个人方面的因素,这些晚年创作的禅诗在艺术上取得了很高的成就,可谓“自成一体”。
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《周礼注》引《诗》探析
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作者:邓声国 来源:书目季刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 诗 郑玄
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描述:《周礼注》引《诗》探析
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论杜诗对王安石诗歌创作的影响
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作者:左汉林 来源:内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 王安石 荆公体 学杜
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描述:高的晚年绝句也与杜诗无涉。总体上,王安石诗与杜诗有较大差异,艺术上也相差很远。
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论王安石诗的自身互文现象
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作者:孙建峰 来源:江苏社会科学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗歌文本 互文性
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描述:自身互文现象是互文性在王安石诗歌文本中的一种特殊表现。本文从典故与词汇等的重复出现与一题多作中的重复现象这两个方面对此进行了考察,从细节处描述和阐释了王安石诗歌的特点及其写作模式。至于这种现象
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王安石戏作谜诗
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作者:林汉 来源:语文教学与研究:读写天地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗人 宋神宗 梅尧臣 “日” 谜底
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描述:日”字)[第一段]
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王安石寄长女诸诗
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作者:李国涛 来源:名作欣赏 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 唐宋八家 女子 王安礼 “天性” 王士祯 人的个性 离退休干部 《宋诗选注》 寒山
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描述:宋代改革家王安石(1021—1086)变法失败,其原因要由专家来探讨,其意义也要由专家来议论。王安石由于变法失败,又加之这个人的个性习惯与世俗格格不入,因此身后承受种种非议以至诽谤,近日读《王安石
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王安石《登飞来峰》诗小考
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作者:沈衣食 来源:杭州师范学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 飞来峰 王安石 舍利塔 《西湖志》 灵隐寺 杭州 天竺 石莲花 古代诗歌 咸淳临安志
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描述:“飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”对王安石的这首《登飞来峰》诗,注家们对诗所咏何处,历来争议颇大,以致于对诗的内容和创作时代造成一些曲解。