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第二十九讲 民俗(五)
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作者:李霞 来源:老年世界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗 中秋节 传统节日 《周礼》 农历 习俗 别称 礼制
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描述:帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制。这在《周礼》一书中已有提及。后来文人学者、贵族也私下效仿,对月祭拜,寄托情怀,这种习俗流传至民间,渐渐成为了一项传统活动。发展至唐代,因祭月的风俗更为人们所重视,最终成为固定的节日。到宋时,中秋节已十分盛行。在北宋京师,到了中秋之夜,满城人家,不论贫富老小,都要更衣焚香拜月,述说心愿祈求月神的保佑。南宋时,人们互相赠送月饼,取团圆之义。有些地方还会舞草龙、砌宝塔等。到了明清,中秋节已与元旦齐名,成了重要的节日之一。烧斗香、树中秋、点宝塔、放天灯、走月亮、舞火龙,将节日点缀得丰富多彩。 关于中秋,还有很多传说,如吴刚伐桂、后羿射日、嫦娥奔月、玉兔捣药、无盐拜月等,这些美好的传说流传很广,为节日增添了无限浪漫的色彩。今天,人们仍愿意设宴赏月,合家团圆。
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五、共产党员应是学习的模范
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作者:暂无 来源:党的教育(农村版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:五、共产党员应是学习的模范
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李纪恒提出国企改革“六退六进”思路
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作者:暂无 来源:浦东开发 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 国企改革 城市产业结构 国有企业 经营机制 国有资本 管理体制 非公有制经济 国有资产管理委员会 国有资产经营公司 国有资产经营管理
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描述:李纪恒提出国企改革“六退六进”思路
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吴门昆曲六百年
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作者:韩晗 来源:读者(原创版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 白先勇 艺术 牡丹亭 文化遗产 苏州 余秋雨 非物质 音乐 雅化
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描述:很难有一种艺术像昆曲这样,曲高和寡却绵延百年而不衰。也很难有一种艺术像昆曲这样,荣列世界非物质类文化遗产,却无狂喜过望,照旧以简单的形式平淡地生活。有人说,这就是真正的艺术。也有人说,这才是所谓的道行。
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中国28处世界遗产简介(六)
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作者:暂无 来源:领导科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 非物质遗产 峨眉山 武夷山 乐山大佛 口头遗产 中国东南部 地质公园 丹霞地貌 《牡丹亭》 《桃花扇》
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描述:500种各类植物中有107种为峨眉特有,另有枯叶蝶、山溪鲵、竹鼠、琴蛙、峨眉灵猴等珍奇动物。峨眉山还是四大佛教名山,相传是释迦牟尼的弟子普贤的道场,有大小寺庙近百座。乐山大佛位于峨眉山东31公里处,倚凌云山临江峭壁凿造,又名凌云大佛,为弥勒坐像,开凿于唐开元元年。当时,岷江、大渡河、青衣江三江于此汇合
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关于《唐六典》的几个争议问题
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作者:袁文兴 来源:甘肃理论学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《唐六典》 行政法典 《周礼》 法律效力 尚书省 中华法系 安史之乱 国家行政 尚书令 中书令
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描述:。唐玄宗指令宰相们制定《唐六典》,做了一件前所未有的伟大的行政立法工作,但他们自己却不可能认识到这一点,因为在那个时代,人们还不可能有“行政法”这个概念。世界上对《唐六典》知之甚少,中国历史上对其行
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《唐六典》性质刍议
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作者:暂无 来源:中国史研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《唐六典》 行政法典 《唐会要》 唐玄宗 《唐律疏议》 格式律令事类 法律效力 《周礼》 《旧唐书》 《律》
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描述:《唐六典》性质刍议宁志新《唐六典》的性质问题,不仅是中国法律史研究的重要问题之一,也是唐史研究的重要问题之一。关于这个问题,目前学术界有两种说法:一为行政法典。以张晋藩、乔伟、王超先生为代表。张、乔
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论《周礼》三公与六卿之制
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作者:彭林 来源:人文杂志 年份:1990 文献类型 :期刊文章
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描述:论《周礼》三公与六卿之制
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论《周礼》的三公与六卿之制
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作者:彭林 来源:复印报刊资料(先秦、秦汉史) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 三公 六卿 司寇 三老 司马 《左传》 周公 王子 召公
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描述: 在《周礼》的政权构架中。爵秩最高的是三公以及六卿:《春宫·典命》云:“王之三公八命,其卿六命,其大夫四命。及其出封,皆加一等。”因此,他们在礼仪场合中尊于百官。在汉儒心目中,三公、六卿之制是西周
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《七略》六分法一析
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作者:程磊 来源:图书馆学研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 六分法 七略 图书分类法 分类方法 九分法 事物分类 类目 四分法 周礼 左传
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描述:五行等《七略》中属第二级类目的东西单独为第一级类目,不也是可以的吗。《四库全书