检索结果相关分组
《牡丹亭》畔踏歌声:《青出于蓝:张继青昆曲十五年》管窥
作者:沈梅  来源:戏曲艺术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧演员  昆剧演员  良好习惯  良好习惯  内心体验  内心体验  从脚底下练起  从脚底下练起 
描述:家张庚先生指出,张继青的表演证明:中国戏曲有着内心体验的好传统,又能够用高度的程式技巧,把演员对人物的体验表现在舞台上.张继青自己的体会是:艺术上想要起飞,必须踏踏实实地从脚底下练起.
应正确认识风险基金:经济学家姜洪谈当前对风险基金认识上的
作者:段曙东  来源:中国改革报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 风险  基金 
描述:应正确认识风险基金:经济学家姜洪谈当前对风险基金认识上的
审计部令 第二二号 书记官刘韵松因事呈请辞职应予照准由
作者:暂无 来源:审计部公报 年份:1937 文献类型 :期刊文章
描述:审计部令 第二二号 书记官刘韵松因事呈请辞职应予照准由
《兰文化探微》之——沐浴洁身祈赐福——古代祓楔礼俗与兰(
作者:吴厚炎  来源:黔西南民族师范高等专科学校学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《四部备要》  兰文化  《艺文类聚》  佩兰  魏晋南北朝  《十三经注疏》  《周礼》  郭沫若  《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》  曾点 
描述:祓禊是古代除灾去邪的一种祭祀仪式,为儒家礼制中的“吉礼”.之后,演变为同“水”有关的民俗.
纳兰性德《通志堂集·经解序》注释(续)
作者:罗星明  来源:承德民族师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 纳兰性德  通志堂集  《春秋》之义  《周礼》  《春秋传》  《论语》  《礼》  周世宗  《易传》  《易》 
描述:纳兰性德《通志堂集·经解序》注释(续)
陆九渊心学中的“物与我”、“心与物”──陆九渊心学九辨之
作者:涂宗流  来源:荆门职业技术学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:       本心 
描述:中国古代哲学中“物我关系”是在“天人合一”的基础上提出的 ,与康德“为我之物”中的“物”、“我”不是一回事。说陆九渊哲学体系中“‘心’和‘物’的关系是颠倒的”、“‘心’就变成世界万物的本源”的评论 ,毫无事实根据 ,纯属虚言妄说。“如镜中观花”是一个比方 ,与禅宗思辩毫无关系
加味补阳还汤治疗骨折后低张性水肿46例
作者:赵燕 刘元梅  来源:陕西中医杂志 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 补阳还  低张性水肿  治疗骨折  下肢骨折  加味  化瘀利水  上肢骨折  治疗结果  健脾益气  益母草 
描述:例,占17.4%;无效:肿胀治疗后无明显改善2例,占4.3%;
渔字第四一八○号 令威海卫管理公署据呈请核准陈文堂之泰山
作者:暂无 来源:实业部公报 年份:1936 文献类型 :期刊文章
描述:渔字第四一八○号 令威海卫管理公署据呈请核准陈文堂之泰山
平中见奇 淡处知浓——漫谈古典诗词的阅读欣赏(之)
作者:徐应佩 周溶泉  来源:名作欣赏 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 平中见奇  古典诗词  阅读欣赏  韵语阳秋  二十四诗品  艺术境界  司空图  葛立方  贺知章  胡应麟 
描述:容易却艰辛”,这是因为“大抵欲造平淡,当自组丽中来,落其华芬,然后可造平淡之境”(葛立方:《韵语阳秋》卷一)。这种诗,写作时由奇而平,由浓而淡;写成后寓奇于平,化浓为
追求高增长已不现实民营企业面临方面严峻挑战国企改革成本八
作者:李卫东  来源:经济月刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章
描述:追求高增长已不现实民营企业面临方面严峻挑战国企改革成本八