检索结果相关分组
、七言律诗的风格与平仄之关系
作者:叶桂桐  来源:淮北煤师院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 七言律诗  五言律诗  风格  七律  五律  拗救  胡应麟  节奏  杜甫  组织方式 
描述:例:
寇伏法”应是和局
作者:杨明忠 陶诒谟  来源:象棋研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国象棋  着法  寇伏法”  和局  布局 
描述:宝”。现将着法补充修订如下。成为一则精彩上乘的江湖佳局。
皖籍状元旧事(
作者:李传玺  来源:江淮文史 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 状元  不正当手段  传奇色彩  王安石 
描述:杨寘的状元真的是夺王安石的吗?杨寘(1014—1044年),字审贤。安徽合肥人。他是宋朝庆历二年(1042年)壬午科的状元。杨寘之高中状元有着一
诗歌教学引导
作者:邓金艳  来源:小学教学参考 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 培养学生  诗歌教学  引导学生  古诗    诗言志  课程理念  语言文字  王安石  丰富想象 
描述:古代教育学家孔子:不学诗,无以言。诗言志,诗传情,古诗凝练,魅力无穷。常吟古诗,可以陶冶情操,丰富想象,还可以培养学生对语言文字的兴趣和爱好,提高他们的诗学素养。新的课程理念告诉我们,
第二十九讲 民俗()
作者:李霞  来源:老年世界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗  中秋节  传统节日  《周礼》  农历  习俗  别称  礼制 
描述:帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制。这在《周礼》一书中已有提及。后来文人学者、贵族也私下效仿,对月祭拜,寄托情怀,这种习俗流传至民间,渐渐成为了一项传统活动。发展至唐代,因祭月的风俗更为人们所重视,最终成为固定的节日。到宋时,中秋节已十分盛行。在北宋京师,到了中秋之夜,满城人家,不论贫富老小,都要更衣焚香拜月,述说心愿祈求月神的保佑。南宋时,人们互相赠送月饼,取团圆之义。有些地方还会舞草龙、砌宝塔等。到了明清,中秋节已与元旦齐名,成了重要的节日之一。烧斗香、树中秋、点宝塔、放天灯、走月亮、舞火龙,将节日点缀得丰富多彩。 关于中秋,还有很多传说,如吴刚伐桂、后羿射日、嫦娥奔月、玉兔捣药、无盐拜月等,这些美好的传说流传很广,为节日增添了无限浪漫的色彩。今天,人们仍愿意设宴赏月,合家团圆。
、共产党员应是学习的模范
作者:暂无 来源:党的教育(农村版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:、共产党员应是学习的模范
王骥的《曲律》
作者:洪欣  来源:戏剧文学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥  汤显祖  曲律  牡丹亭  作家作品论  审美特征  吴江派  戏曲史  传奇作品  古典戏曲 
描述:汤之争作了理论的总结,而且比较系统、全面地研究了古典戏曲的发凡、审美特征及声韵格律,论述了作家作品。《曲律》继承、发展了古代曲论的成果,把戏曲
纳兰性和《饮水词》
作者:冯统  来源:读书杂志 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 纳兰性  王国维  饮水  晏几道  北宋  作品  满族  顾贞观  清初  纳兰词 
描述:视余辈。然而,这位相门公子却能结义输情,礼贤
王骥与吴江派
作者:徐扶明  来源:学术月刊 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥  吴江派  汤显祖  戏曲创作  明代戏曲  戏曲家  冯梦龙  曲律  戏曲语言  中国戏曲 
描述:”。接着点出沈璟的传人,有吕天成、叶宪祖、王骐、冯梦龙、范文若、卜世臣、沈自晋,共八人,算是主要成员。我们知道,沈自晋是沈璟的族侄。那末,他把当时这些戏曲家,都列为吴江派的主要成员,是否出于
王骥是吴江派吗?
作者:夏写时  来源:学术月刊 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥  吴江派  汤显祖  批评史  内容丰富  万历年间  学术争鸣  中国戏剧  古代戏剧  曲律 
描述:得失,并在这个基础上博采众长,形成一个相当完整的戏剧理论体系。王氏《曲律》,实际上是对于沈、汤二家争论的总