检索结果相关分组
《周礼》乐官与教思想考论
作者:石丹  来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  乐官  礼乐乐教 
描述:在中国传统社会中,音乐自诞生之日起,就已并非简单的娱乐。与礼、与教化相连,形成礼乐和乐教思想,亦源远流长。《周礼》中的乐官系统,不仅印证了诗、舞、三位一体的历史渊源,更显示出教在学校教育中
史·学史·知史
作者:邓泽雄  来源:辅导员(教学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 学史  学史      教学工作者  教学工作者  市场经济  市场经济  重理轻文  重理轻文  教学实践  教学实践  课堂气氛  课堂气氛  兴趣教学  兴趣教学 
描述:在市场经济的大潮中,“重理轻文”的现象普遍存在,历史总摆脱不了“二流学科”的尴尬境遇,无疑增加了历史教学工作者的难度。在教学实践中,为活跃课堂气氛,提高学生乐于学习历史的主动性,我觉得兴趣教学必不可少,它应该有多种多样的形式:
论《周礼》“云门大卷”不是《云门》与《大卷》二
作者:陳殿  来源:儒家典籍与思想研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 云门大卷  注疏  穿凿  误读 
描述:目前,学界对《周礼》记载的黄帝乐舞《云门大卷》,有两种绝然不同的理解,一认为《云门》与《大卷》是两乐舞,一认为《云门大卷》是一乐舞。笔者认为黄帝乐舞为《云门大卷》,分为二的错误,认识源于旧注旧疏的附会所形成的复杂理解,从而造成了今人对注疏的误读。本文拟就此问题的是非与来源进行探讨。
《周礼》“六诗”与周代的教传统
作者:杨朝明  来源:诗经研究丛刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:   周礼  六诗  周代  孔子删诗  诗三百  儒家  传统    诗经研究 
描述:礼》"六诗"与《诗
“千古一村”考察与研究安流坑“乡射遗”的
作者:吴凡  来源:中国音乐学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 生存环境  历史渊源  班组合  演奏风格  “非遗”出路 
描述:“乡射遗”已成功申报江西省第二批省级非物质文化遗产。地图上一个小小的流坑村,被列为国家级文物保护单位,被誉为“千古一村”;这里又孕育出独具特色的“乡射遗”。其演奏形式和古朴的音乐风格,堪称
大司与师保:《周礼》乐官与先秦文化源流考述
作者:张国安  来源:艺术百家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 大司  师保  《周礼》  文化 
描述:《周礼》以乐官之长大司通掌国学之政是有历史根据的,行使《周礼》大司职能的是师保之官。师保之官与礼、教、乐官有不解之渊源。师保制度的形成、确立与以礼乐制度为上层建筑、意识形态的宗法制国家的起源是一致的。
明王《重修楼之记》碑的文化内涵
作者:冯俊杰  来源:戏剧杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化内涵  太行山区  《太平寰宇记》  教化功能  戏曲艺术  先王作乐  戏台  竹林七贤  士大夫  民间戏曲 
描述:明王《重修楼之记》碑的文化内涵冯俊杰一在山西省阳城县河北乡下交村成汤庙内,有一通明代王的碑刻。碑高248公分,宽94公分,笏头,正书,碑文完整清晰。碑中考述前人创建楼的原因,颇带一点理论色彩
中魁首“牡丹亭”——海岛特有的丝竹锣鼓形式
作者:王霖  来源:乐器 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  丝竹锣鼓  海岛  民族文化  诸问题  地区电视  丝竹  乐队编制  崇明岛  学术会议 
描述:中也曾经提及。故而今把本人的调查探究心得布之,以供同好参阅。 (一)“牡丹亭”的起源及称谓消代道光、咸丰年间,“瀛洲派”(又名“崇明派”,
拉杂谈 昔人已乘黄鹤去——克莱伯大师二三事
作者:暂无 来源:音像世界 年份:2004 文献类型 :期刊文章
描述:拉杂谈 昔人已乘黄鹤去——克莱伯大师二三事
史垂名的谑称——“锡盘巷”
作者:秋阳  来源:音乐爱好者 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:唱者。一天,《纽约时报》的记者罗森菲尔采访了歌曲作曲家梯尔泽的音乐出版社,计划写一系列关于勃兴中的美国流行音乐的报道。采访时,