检索结果相关分组
黄麟添昆仲捐建黄礼纪念室
作者:暂无 来源:白沙侨刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:黄麟添昆仲捐建黄礼纪念室
陆佃《尔雅新》与邢昺《尔雅疏》比较研究
作者:霞紹暉  来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  注疏  尔雅  比较研究  注释  宋代  方言  解题  北宋  成就 
描述:有宋一代,为《尔雅》作注的代表有三家,即邢昺《尔雅注疏》(以下简称《疏》)、陆佃《尔雅新》(以下简称《新》)、郑樵《尔雅注疏》。由于他们各自的学术背境不同,因此这三家注疏也大相径庭,在注疏方式
吴敦博鳌行与“李吴会”观察
作者:刘凌彬  来源:九鼎 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:4年後,吳敦義依循此蕭萬長模式出席博鼇論壇,並與李克強舉行“李吳會”在兩岸關係和平發展進程中具有承先啟後、繼往開來的意義,有助於鞏固和深化兩岸關係和平發展。
发乎情,止乎礼:从“临川四梦”看汤显祖的至情论
作者:任怡姗  来源:长春工程学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦  善情  恶情  情欲  至情论 
描述:通过对"临川四梦"的细读以及相关著作的研讨,发现汤显祖的"情论"一方面肯定了人自然的情欲的价值及其合理性,另一方面认为情与欲都应该受到"理"的制约。汤显祖对"发乎情,止乎礼"的传统感情观是非常认同的。
古籍提要二则:《象山集》与《春秋繁露证》
作者:唐莹 史达宁  来源:中华传统文化与贵州地域文化研究论丛 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究  陆九渊  中华传统文化  秋繁  元刻本  四库全书总目提要  陆象山  古籍  著录  书目提要 
描述:出焉,同此心同此理也。……人心至灵,此理至明,人皆有是心,心皆具
王安石《诗经新》的「君臣」与「君子小人」观
作者:张琬莹  来源:东吴中文研究集刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗经新  新学  君臣  君子小人 
描述:王安石《诗经新》的「君臣」与「君子小人」观
胡一桂引《诗经新》佚文考
作者:廖育菁  来源:书目季刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗经新  胡一桂  诗集传附录纂疏 
描述:胡一桂引《诗经新》佚文考
试论王安石《诗新》在《诗经》阐释史上的地位及影响
作者:孙宝  来源:诗经研究丛刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《诗新  《诗经》阐释史 
描述:王安石新学以礼解经,切近时用,并长期作为官方学术,影响到宋室南渡之后。随着宋孝宗继位,大兴洛学,荆公新学才日渐衰微。然而,《诗新》在《诗经》阐释史上的地位不容忽视。它的笺注模式既有对郑玄的扬弃吸收
发乎情,止乎礼——苏州派爱情剧略论
作者:康保成  来源:艺术百家 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏州派  明末清初  爱情  地方色彩  交流经验  剧作家  戏曲作品  《牡丹亭》  《西厢记》  剧坛 
描述:明末清初,在苏州地区,一下子涌现出李玉、朱素臣、朱佐朝等十多个专业剧作家。他们在一起切磋技艺,交流经验,创作出一大批风格相近的戏曲作品,雄踞于当时的剧坛。人们习惯于称他们为“苏州派”。 以浓郁的苏州地方色彩为重要标志的苏州派,成功地以“临川之笔协吴江之律”。
刑名相杂 穿凿好异——论《尚书新》的特点与命运
作者:陈良中  来源:中华文化论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《尚书新  特点  穿凿 
描述:王安石的《尚书新》是羽翼其变法之作,独行科场60余年,在训诂义理上有不少创获。但王氏解经穿凿好异,又杂刑名之学,当时学者以经学为媒介与王氏新学展开了激烈的思想斗争。最终《尚书新》由于自身的缺陷